我最近看到一个关于一位名叫布莱恩·约翰逊（Bryan Johnson）的科技亿万富翁的新闻片段。他声称我们可以永远活下去。我不确定他是否真的相信一个人可以永远活下去，但他确实认为我们可以大大延长我们的身体寿命。我猜他相信未来的科学进步将使一个人能够实现身体上的不朽。也许他认为人工智能将是实现这一目标的关键。 约翰逊是他所宣扬内容的忠实追随者。他花费数百万美元遵循非常严格的饮食，拒绝所有肉类、碳水化合物和面包。他所有的食物都是有机的。通过营养科学家，他开发了许多他所吃的食物，包括液体补充剂。他在不同的家中建造了健身房，以加强身体的每一部分，并遵循每天严格的锻炼计划。他制定了特定的睡眠时间表，并拒绝了他所谓的“律法主义的宗教信仰”，这使他避免了压力。他不断对自己进行医学测试，以衡量自己的健康状况。他声称自己是世界上接受最多测试和最健康的人。为了证明他所做事情的成功，他展示了八年前和今天的自己的照片。他似乎随着年龄的增长而变得更年轻。他快五十岁了，但表示医学测试显示他的器官相当于二十多岁的人。 我不怀疑许多人会受到鼓励去效仿约翰逊的例子。但很少有人会有钱和时间去做他所做的事情。绝大多数人不是亿万富翁。他们有工作要做，有家庭要抚养。他们不能建造健身房，每天花十个小时锻炼，对自己进行医学检查，或获得逆转衰老过程所需的特殊食物。 在某种意义上，我们可能会得出结论，约翰逊正在做一件好事。大多数美国人都不健康。更好地照顾自己对我们许多人都有好处。但约翰逊的整个生活是一个愚蠢的差事。人类永远无法在这些身体中永远活下去。也许像约翰逊这样的人会活得更长一些。也许他会活到130岁。然而，如果他有一个甚至数百个（如果不是数千个）对人类有害的基因突变之一，他的寿命可能会比正常寿命短。如果他遇到事故或成为战争或疾病的受害者，情况也是如此。 如果主不先回来，约翰逊会死。我们所有人也会死（林前15:22）。那种认为可以永远活下去的傲慢是超乎想象的。这让我想起了亚当和夏娃愚蠢地想要像神一样的愿望（创3:5）。 事实是，我们现在的身体不会持久。所有正确的食物、补充剂、睡眠、人工智能和锻炼都无法改变这一事实。这是显而易见的，只有被骄傲蒙蔽的心才会认为不是这样。如果主延迟他的到来，约翰逊活到老年，他会意识到这一点。可悲的是，约翰逊不明白我们所有人确实会永远活下去，但不是以他认为的方式。我不知道那会是什么样子，但不信的人将拥有一个死亡的身体，并永远生活在火湖中。信徒有基督赐予的永生，并将永远在他的国度中以荣耀的身体生活。 我们大多数人会从更好的饮食和睡眠中受益。我们大多数人会从更多的运动中受益。但我们要脚踏实地。我们对永恒的确定希望在于那位为我们战胜死亡并承诺如果我们相信他就会赐予我们生命的主。这不仅是现实，而且肯定比花费数百万美元试图避免不可避免的事情的愚蠢选择要好得多。

我们很容易陷入泡沫之中。我们会不自觉地认为，我们所思考或担心的事情就是每个人所思考和担心的事情。然而，每隔一段时间，我们的泡沫就会破灭，我们会意识到事实并非如此。有人会问一个问题或讨论一个我们从未想过的问题。这样的对话令人吃惊。我们甚至可能会说，这些想法从未在我们的脑海中出现过。 我最近就遇到了这种情况。有人告诉我，在一些基督教讨论论坛上，有些人对已经去世的人感到疑惑。其中特别讨论了两个问题。第一个问题是，从未信主的人死后是否还有机会信主。第二个问题与第一个问题有关：我们应该为不信的死人祷告吗？具体来说，我们是否应该祷告主怜悯他们，或者为当他们得到第二次机会时，他们会相信来祷告？ 我从未想过这些问题，其中一个原因是我年纪较大，在这里工作了一段时间，没有听到福音派信徒讨论过这些观点。我当过很长一段时间的军中牧师，与来自不同神学背景的人共事。我从未见过任何自称为福音派的人认为我们应该为死者祈祷。我听到过最接近这种想法的是天主教徒谈到向死去的圣人祈求帮助。此外，有些天主教徒会为某些逝者祈祷，希望他们能更快地从炼狱中解脱出来。通过与摩门教牧师的接触，我还知道摩门教徒会代替死去的人为自己洗礼，以便让死去的人在日后获得好处。但我认识的每个福音派教徒都认为这种做法不仅愚蠢，而且是异端邪说。 《希伯来书》的作者总结了《圣经》对这些问题的看法，他说：“按着命定，人人都有一死，死后且有审判”（《来》9:27）。很难有比这更直接的表述了。一个人死后，他将等待审判。为这个人祷告不会有任何结果。 《圣经》中没有一处告诉我们要为死人祷告。《路加福音》16：19-31 中记载了著名的财主和拉撒路的故事。财主死后，他要拉撒路去找财主的兄弟，警告他们财主的处境。如果上帝的子民可以通过为不信的死人祷告来帮助他们离开阴间，那么亚伯拉罕没有告诉财主不要担心，这是是多么残忍呀？亚伯拉罕本可以告诉他，活人的祷告会结束他的痛苦。他只需要耐心等待。他还会有机会相信。 一个已死的不信的人的问题并不在于人们会不会为他祷告。问题在于他没有永生，也不可能有永生。i 为了得到生命，一个人必须活着，并为此相信基督（《约翰福音》11：26）。一旦一个人在肉体上不再活着，就无法得到永生。 在《启示录》 21：8 中，主提到了那些在火湖里的人。但这是在祂创造了新天新地之后。此时火湖里的大多数人已经死了数千年。为什么他们不像财主那样在死后受尽折磨时就相信呢？为什么他们在白色大宝座审判时不相信呢？为什么主在这里说他们的命运是永恒的（《启示录》 20：10，15）？难道永恒中的人就不能为他们祷告，一旦这些人醒悟并相信了，就可以把火湖里的人带出去吗？ 不告诉我们要为死人祷告还有另一个原因。这种做法很容易导致试图与他们沟通，让他们知道我们在为他们祈祷。在《圣经》中，人们与死人交谈，或试图影响他们，是灵性严重衰退的标志（例如，《王下》 23:24）。天主教徒和摩门教徒可以为我们敲响警钟。 我们有时会听到孩子们为撒旦和他的魔鬼祷告，祈求上帝拯救他们。我们从《希伯来书》第二章知道，基督没有为他们死，所以他们不可能得救。我们甚至会为孩子们的天真而微笑。然而，当成年的福音派信徒为死去的非信徒做类似的祷告时，这就不可爱了。我们应该明白这一点。 __________ i 当然，有一个需要负责任的年龄（age of accountability）。我说的是达到这个年龄后不相信耶稣而死去的人。我们的网站上有很多关于这方面的文章。请参阅鲍勃于2020年11月发表的博客和鲍勃于2019年5月发表的博客。