在 《路加福音》9:57–62 中，有三个人得到机会跟随基督。他们都是信徒，如今可以作为门徒行在主的脚踪里。虽然三人都有永生，但他们都不明白，作主的学生、在祂的国度里成为伟大之人，需要付出怎样的代价。 第一个和第三个人主动来到主面前，说他们愿意在门徒的道路上跟随祂。第二个人却不同——是基督主动去找他。主特别呼召他，赐给他一个亲近自己的特权。当主说“你跟从我”（第59节）时，我们会想起主曾对利未说同样的话——当祂呼召那个税吏进入祂亲密的同工圈子时（《路5:27）。这个人实在是蒙了极大的恩典！ 然而，这个人并不明白自己有多么蒙恩。他对主说愿意跟随祂，但要先去埋葬父亲。他的父亲其实还活着；他只是想等父亲去世后，履行那个文化中所期待的孝道责任。 问题在于，那是一个独特的时期。主正前往耶路撒冷，要在那里受死。祂正在向以色列民族提出国度的邀请。时间非常紧迫。这正是主对他说“任凭死人埋葬他们的死人”的主要原因。那人表示愿意接受主的呼召，却要按自己的时间表来行。也许要等一两年，他才能真正跟随主。他不知道，到那时主已经受死、复活、升天，并坐在父神的右边了。 今天没有人曾经历过那样的呼召。主没有亲自走到我们面前，叫我们在前往耶路撒冷的路上跟随祂。祂也没有吩咐我们忽略家庭责任。 有些传道人或参与事奉的人，常引用这样的经文来谈论他们所谓的“特别呼召”。他们像路 9:59 中那个人一样，声称自己有一种其他信徒没有的特殊呼召。当然，与那人不同的是，他们说自己顺服了这个呼召。 这一切不过是无稽之谈。 事实是，每一位信徒都蒙主呼召。《希伯来书》的作者称读者为“圣洁的弟兄”，并说他们有“属天的呼召”（希 3:1）。这个呼召就是在基督的国度里与祂一同作王。他们回应这个呼召的方式，是在面对困难时仍然忠心于祂。 彼得也表达了同样的意思。他告诉信徒要使自己的“蒙召和拣选坚定不移”，要在属灵生命上成长，好得以丰丰富富地进入基督的国度（彼后 1:5–11）。主呼召每一位信徒，在祂的国度里成为伟大的人，并从祂那里得着丰盛的奖赏。 主并没有亲自吩咐我们离弃父母。祂在以色列地上的事工在许多方面都是独特的。但祂确实呼召了我们。祂呼召我们在现今的处境中对祂忠心。祂呼召我们在祂的国度里成为伟大的人。 在这一点上，我们和路 9:59 中的那个人一样。主藉着祂的话对我们说：“你跟从我！”

1988 年，一个名叫尼古拉斯·温顿的人走进英国广播公司（BBC）的演播室，在观众席上坐了下来。这位其貌不扬的股票经纪人，戴着可乐瓶颜色的眼镜、穿着简单西装，他并不知道这个脱口秀节目《这就是生活（That’s Life ）》即将播出的一个节目环节是专门为他准备的。几十年来，温顿一直保守着一个秘密，但他的秘密被发现了。这个看似普通的人其实是一个英雄，他组织并执行了第二次世界大战中最伟大的人道主义壮举之一。 在纳粹入侵捷克斯洛伐克之前，温顿将 669 名犹太儿童从捷克斯洛伐克转移到英国的家中。他组织了这些儿童的文件、运输和重新安置的工作，使他们免于一死。遗憾的是，他们的父母大多死于集中营。 五十年后，温顿的所作所为才被公之于众。英国广播公司（BBC）的脱口秀节目承认了他的工作。数十名孩子（现已成年）来到现场向他的救命之恩表示敬意和感谢。节目播出后，温顿被伊丽莎白女王封为爵士，获得了白狮勋章（捷克斯洛伐克的最高荣誉），并被媒体誉为“英国的辛德勒”。赞誉、荣誉和光环一直伴随着他，直到 2015 年去世，享年 106 岁。 温顿的经历是“奖赏学说”的一个例证。《圣经》教导说，在今生忠心事奉主的信徒，终有一天会在基督的审判台前因他们的努力而得到奖赏（《林后》5：10；《罗》14：10）。像温顿一样，我们也有机会做救人性命的工作。然而，我们从服侍主中获得的奖赏远远胜过爵位或勋章，因为我们所寻求的奖赏具有永恒的价值，比世人的掌声更长久（《林前》9：24-27）。 然而，温顿的故事还有另一个因素，它给我们敲响了警钟。后来有人透露，在温顿为孩子们寻找住房的过程中，温顿曾向罗斯福总统求助。遗憾的是，罗斯福没有理会温顿的请求。温顿后来估计，如果当时总统能回应当时的请求，将会有2000 多名儿童获救。 在《彼后》1:10，使徒告诉他的读者，就像这位美国总统一样，他们正在被呼召。所有重生的人都被呼召作门徒。所有信徒都被邀请与主一同服侍，与祂搭档，一起仰望祂永恒的国度。我们可以通过分享救恩的信息、带领他人做门徒以及把主的品格加入道我们的信仰中（《彼后》1:5-8）来参与祂的工作。 赞恩·霍奇斯评论道： “……所有基督徒都得到了上帝亲自发出的ʻ王室ʼ呼召，ʻ祂召（我们）进入祂自己的国度和荣耀ʼ（《帖前》2:12）。而这荣耀中极其重要的一部分就是与基督共同掌权的特权（《提后》2：12；《启》2：26-27；3：21）。但并非所有基督徒都被选中共同掌权……彼得希望他的读者在生活方式中恰当地证明他们是ʻ王室ʼ的子民，他们注定要在即将到来的神的国度中获得崇高的荣耀”（霍奇斯，《彼得后书：在救主再来的光照下避免错误（Shunning Error in Light of the Savior’s Return）》，第 30-31 页）。 听从这一呼召的信徒被应许“丰盛地进入永恒的国度”（《彼后》1：11）。就像温顿获得进入英国广播公司（BBC）演播室的丰盛之门一样，在今生忠心事奉主的信徒也将获得进入祂的国度的丰盛之门。这并不是对进入天国的简单描述。任何相信耶稣赐予永生的人都会进入天国（《约》3：16；5：24；6：40）。彼得正在讨论的是我们将得到的入场方式。就像温顿因他的服侍而在多方面得到的荣耀一样，一些信徒也会因为他们的服侍而带着满满的荣耀进入天国。这种进入要求我们听从门徒的呼召，忠心地服侍主和他人（《彼后》1：5-11）。