Bob (no yo) hace esta importante pregunta: “¿Debe el mensaje del evangelio incluir un llamado a la gente para que se arrepienta de sus pecados?”

Si por “el mensaje del evangelio” entendemos el mensaje de la justificación solo por la fe que Pablo defiende en Gálatas, la respuesta es no. Las palabras arrepentirse y arrepentimiento no se encuentran ni una sola vez en la defensa que hace Pablo de su evangelio en Gálatas.

Si por “el mensaje del evangelio” nos referimos al mensaje de la salvación por la fe en Cristo, aparte de las obras, que el Señor Jesús enseñó tal y como se registra en el Evangelio de Juan, entonces la respuesta es no. Las palabras arrepentirse y arrepentimiento no se encuentran ni una sola vez en el Cuarto Evangelio.

En ninguna parte de la Biblia al completo el destino eterno de uno depende del arrepentimiento de sus pecados. Esa es una doctrina inventada por el hombre. Aunque las intenciones son buenas, en realidad esa enseñanza contradice el mensaje de fe del Señor Jesús y sus apóstoles. Dicho de otra manera, esa enseñanza en realidad impide que la gente nazca de nuevo. Mientras alguien crea que sus obras, ya sean buenas o malas, son esenciales para su destino eterno, no está creyendo en el mensaje de solo por la fe de Juan 3:16.

Solo hay un lugar en la Biblia donde el arrepentimiento está conectado con un mensaje del evangelio. Observa que dije un mensaje del evangelio, no el mensaje del evangelio. Normalmente por el mensaje del evangelio nos referimos al mensaje de la justificación solo por la fe encontrado en Gálatas.

En Marcos 1:14-15, el Señor Jesús predicó algo llamado el evangelio del reino. Dice: “Después de que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios y diciendo: “El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios está cerca. Arrepentíos y creed en el Evangelio”.

El evangelio del reino es la buena noticia de que el Señor Jesús estaba ofreciendo a esa generación de judíos la oportunidad de entrar en el reino. Esto era Cades-barnea 2. Si todos los judíos adultos de la época de Jesús se hubieran arrepentido y creído en las buenas nuevas del reino que se les ofrecía, entonces Él habría regresado siete años después de haber muerto y resucitado y ascendido al cielo. Él tuvo que esperar siete años porque la Tribulación fue profetizada en el Antiguo Testamento. Fue llamado el tiempo de angustia para Jacob.

Para que el reino venga, todos los judíos adultos necesitan creer en Jesús para la vida eterna y estar en comunión con Él. Eso no sucedió en el primer siglo. Pero el Señor quería que ocurriera entonces (Mateo 23:37-39).

Marcos 1:14-15 no está hablando de la condición para que un individuo nazca de nuevo. Está hablando de la condición para que el reino venga. Desde el primer siglo ha habido incontables millones de personas que han nacido de nuevo. Todos nacieron de nuevo por la fe en Cristo, sin obras de ningún tipo, incluyendo el arrepentimiento. Pero ninguno de esos millones ha entrado todavía en el reino. El reino aún no ha llegado. No vendrá hasta que Israel crea y se arrepienta.

Un último punto. Creer en las buenas nuevas del reino requiere que uno crea primero en el Rey para la vida eterna. No puedes creer en la promesa del Señor Jesús de un reino venidero a menos que creas que Él te garantiza un lugar en ese reino venidero porque crees en Él.

No necesitamos predicar el arrepentimiento para evangelizar claramente a la gente. De hecho, si le decimos a la gente que debe arrepentirse para nacer de nuevo, entonces hemos predicado un falso evangelio. Los hemos confundido.

La única condición para la vida eterna es creer en el Señor Jesucristo para esa vida (por ejemplo, Juan 11:25-27). ¿Crees esto?