U Luki 9,57–62 trojica vjernika imaju priliku slijediti Krista. Slijeđenje Krista slika je učeništva. Postoji razlika između toga biti vjernik i biti učenik. Ovi ljudi imaju priliku hodati Kristovim stopama, učiti od Njega i biti veliki u Njegovu kraljevstvu.
Gospodin je na putu prema Jeruzalemu kako bi trpio i umro. Nitko od ovih ljudi ne razumije što bi značilo slijediti Ga. Ne shvaćaju poteškoće koje su uključene u to da se bude Gospodinov učenik.
Svaki je čovjek drugačiji. Treći čovjek govori Gospodinu da će Ga slijediti. Ali ima nešto što prvo mora učiniti. Najprije mora otići i oprostiti se od svih u svojoj kući (r. 61).
To uključuje više od pukog izgovaranja zbogom. On govori o tome da mora dovesti svoje poslove u red. Možda ima kuću koju treba prodati. Možda treba imenovati nekoga tko će nadgledati njegov posao. Morat će imati oproštajnu zabavu sa svojim prijateljima. To bi bilo jako zabavno.
On ne razumije hitnost slijeđenja Krista. Gospodin ide prema glavnom gradu kako bi se suočio sa svojom sudbinom. Do vremena kada bi se ovaj čovjek oprostio od onih koje je poznavao, Krist bi vjerojatno već umro, uskrsnuo i uzašao k svome Ocu.
Sažetak stava ovoga čovjeka jest da je imao podijeljenu odanost. Želio je slijediti Kralja i biti velik u Njegovu kraljevstvu. Ali je i također želio biti siguran da su stvari za koje je radio u dobrom stanju. Srce mu je bilo djelomično u kraljevstvu, dok je dio njegova srca bio i na stvarima ovoga svijeta.
Gospodin nam daje do znanja da je to bio problem ovoga čovjeka. Kaže mu da ne može raditi za kraljevstvo i istodobno gledati unatrag. Nije mogao gledati prema kraljevstvu, a istodobno se osvrtati na svoju kuću. To bi bilo kao osoba koja ore polje i stalno se osvrće unatrag (r. 62).
Takva osoba, kaže Gospodin, nije prikladna za kraljevstvo. Teško mi je točno odrediti što Gospodin time misli. Mogao bi misliti na to da nije upotrebljiva. U tom slučaju, Gospodin je govorio čovjeku da se poruka o kraljevstvu u to vrijeme naviještala narodu. Ako bi se vratio kući kako bi doveo svoje poslove u red, Gospodin ga ne bi mogao upotrijebiti.
Ali ta riječ može također značiti prikladno. Kraljevstvom će vladati učenici koji vjerno služe Gospodinu. Njihova poslušnost učinit će ih prikladnima za te uloge. Ako je taj čovjek želio biti velik u Kristovu kraljevstvu, nije se mogao brinuti za zemaljske stvari.
Kada je Gospodin dao Prispodobu o četiri tla, govorio je o vjerniku čije je srce poput trnovita tla. To je vjernik koji je čuo o kraljevstvu, ali odlazi i biva „ugušen brigama, bogatstvom i užicima života“. Takav će vjernik biti u kraljevstvu, ali neće donositi zreo plod (Luka 8,14).
Ovaj je čovjek primjer vjernika kojega predstavlja sjeme koje pada na trnovito tlo. Želio je biti bogat i u kraljevstvu i u ovome svijetu. Volio je oboje. Ovaj je čovjek bio pozvan slijediti Gospodina u Jeruzalem i trpjeti s Njim. Trebao je položiti svoje srce u svijet koji dolazi. Rečeno mu je da ne ljubi ovaj sadašnji svijet.
Gospodin isto govori i nama.
________
Ken Yates (ThM, PhD, Dallas Theological Seminary) je urednik Journal of the Grace Evangelical Society (Časopis Evanđeosko Društvo Milost) i GES-ov govornik za Istočnu Obalu i međunarodni govornik. Njegova najnovija knjiga je Hebrejima: Partneri s Kristom.
Ako želite postaviti pitanje vezano za ovaj blog, pošaljite nam svoje pitanje e-poštom na ges@faithalone.org
