Mur Wamury

W latach sześćdziesiątych XX wieku pan Kotoko Wamura zarządzał japońskim miastem Fudai. Podczas swojej kadencji burmistrza zlecił budowę muru mającego spełniać funkcję falochronu. Ze względu na tsunami w regionie, wiele nadmorskich miast, takich jak Fudai, ma falochrony, ale mur Wamury została uznana za przesadę i miała ponad pięćdziesiąt stóp wysokości. Był to największy mur w okolicy. Był to też niezwykle kosztowny mur. W wyniku budowy muru Wamura spotkał się ze sporą krytyką. Ludzie nazywali go „szalonym, głupim i rozrzutnym”. W 1997 roku Wamura zmarł.

Jednak czternaście lat po jego śmierci tsunami uderzyło w Fudai i okoliczne miasta. Szacuje się, że zginęło ponad 20 000 osób, nie wspominając o zniszczeniu wielu budynków i domów. Fudai było wyjątkiem. Pozostało prawie całkowicie nietknięte, a wszystko dzięki murowi Wamury.

Historia Wamury przypomniała mi o innym projekcie budowlanym. W Ewangelii Łukasza 14 Pan mówi o kosztach uczniostwa. Mówi, że aby być jednym z Jego uczniów, wierzący musi być gotów znienawidzić swoją matkę i ojca, żonę, dzieci, a nawet własne życie (Łukasza 14,26). Następnie Pan Jezus Chrystus porównuje uczniostwo do budowania wieży. Budowa wieży jest to wymagający i duży projekt, więc Pan Jezus Chrystus instruuje niedoszłego ucznia, aby rozważył koszt takiego przedsięwzięcia. Powinniśmy usiąść, zastanowić się i najpierw rozważnie policzyć koszty, aby nie rozpocząć projektu, który następnie pozostawimy niedokończonym (Łukasza 14,28-30).

Oczywiście nie jest to mowa o tym, w jaki sposób otrzymuje się życie wieczne. Wieczne zbawienie jest darmowym darem, niezależnym od uczynków zbawionego, na który nie można zasłużyć poprzez ofiarne podążanie za Panem (Efezjan 2:8-9; Jana 4:10,14). Łukasza 14,26-30 jest to fragment, który dotyczy prawd związanych z uczniostwem. Jest to zaproszenie (Łukasza 14,15-24) nie tylko do wejścia do królestwa, ale także do bycia jednym z bliskich partnerów Pana Jezusa Chrystusa w przyszłym nadchodzącym świecie. Fragment z Łukasza 14 pokazuje nam, że nie wszyscy wierzący, choć osobiście są nieutracalnie zbawieni i mają życie wieczne, są gotowi porzucić rodzinę i dom dla Pana Jezusa Chrystusa. Łukasza 14 uczy nas również, że niektórzy wierzący, choć osobiście są nieutracalnie zbawieni i mają życie wieczne, zaprzestaną uczniostwa przed ukończeniem dzieła. Jednak dla tych, którzy zapłacą cenę i dobrze skończą, nagroda będzie wielka (Łukasza 14:11,14).

Podobnie jak mur Wamury, podążanie za Panem Jezusem jest kosztownym, ogromnym i trudnym przedsięwzięciem, za które trzeba zapłacić wysoką cenę osobistego poświęcenia. Co więcej, uczniostwo będzie się wiązać z wyśmiewaniem i szyderstwami, nawet wśród tych, którzy znają cię najlepiej — nawet ze strony ludzi, którym służysz. Może to kosztować utratę rodziny i najbliższych przyjaciół.

Należy powiedzieć, że Pan Jezus Chrystus nie ma na myśli tego, że powinniśmy dosłownie zaniedbać miłość do naszych rodzin. Nienawiść w tym kontekście dotyczy priorytetów. Pan Jezus Chrystus zaznacza po prostu, że On musi być przed wszystkimi i wszystkim innym. Rezultat takiego życia sprawi, że wielu będzie z ciebie kpić. Podobnie jak kpili z Wamury. Ludzie powiedzą, że dzieło twojego życia jest głupie.

Myślę, że jest jeszcze jedna lekcja, którą można wyciągnąć z historii Wamury. Czasami wyniki naszych wysiłków nie zostaną ujawnione za naszego życia. Podobnie jak w przypadku muru Wamury, mogą minąć lata, dekady, a nawet całe życie, zanim owoce naszej pracy będą widoczne. Wielu wiernych wierzących może widzieć niewiele rezultatów swojej pracy lub nawet nie widzieć ich wcale. Dzielą się z ludźmi przesłaniem łaski, szukają okazji, by świecić światłem w ciemności, a mimo to napotykają coraz więcej trudności. Niektórzy stracili pracę i społeczności kościelne. Próbują siać ziarno łaski na twardym gruncie i rzadko, jeśli w ogóle, widzą tego efekty. Ponoszą koszty, nie widząc żadnych korzyści. Jeśli jednak mógłbym dodać słowo zachęty: Wamura zbudował mur, nie wiedząc, czy jego praca się opłaci. Natomiast wierni wierzący wiedzą, że otrzymają zwrot z inwestycji, gdy Pan Jezus Chrystus powróci (Objawienie 22:12).

Mówi się, że mur Wamury przyniósł burmistrzowi usprawiedliwienie po jego śmierci. To, co kiedyś uważano za lekkomyślną głupotę, przyniosło burmistrzowi honor i szacunek ze strony jego ludu. Podobnie jest w przypadku wiernego wierzącego, który podejmie się trudu uczniostwa. Ten, kto buduje swoje życie na słowach naszego Zbawiciela, z pewnością otrzyma pochwałę i cześć (1 Piotra 1:6-7).

 

Jeśli chcesz zadać pytanie dotyczące danego bloga, napisz do nas na adres ges@faithalone.org.

Share:

If you wish to ask a question about a given blog, email us your question at ges@faithalone.org.

RECENTLY ADDED

How Can God Judge Us for Sins He Has Forgiven?

Welcome to the Grace in Focus podcast. Bob Wilkin and Ken Yates are answering another question related to forgiveness. Will God judge us for sins...

When Was Abraham Born Again, Genesis 12 or Genesis 15? (Mega Header)

I just finished working through suggestions by Philippe Sterling, Ken Yates, and Geoff Stevens on my commentary on Genesis for the upcoming Grace Old Testament Commentary, “Volume...

When Was Abraham Born Again, Genesis 12 or Genesis 15? (Dark Header)

I just finished working through suggestions by Philippe Sterling, Ken Yates, and Geoff Stevens on my commentary on Genesis for the upcoming Grace Old Testament Commentary, “Volume...

GRACE IN FOCUS RADIO

GRACE IN FOCUS MAGAZINE

Grace in Focus is sent to subscribers in the United States free of charge.

The primary source of Grace Evangelical Society’s funding is through charitable contributions. GES uses all contributions and proceeds from the sales of our resources to further the gospel of grace in the United States and abroad.