Il dentista e il ravvedimento
All’inizio della settimana sono stata dal dentista per un appuntamento. Stando alle mie precedenti visite, l’igienista dentale sapeva che viaggio molto per lavoro. Ha iniziato a raccontare quanto odiasse gli aerei. Poiché mi aveva messo in bocca uno strano congegno per fare le radiografie, potevo solo annuire, con qualche grugnito occasionale. Poi ha detto qualcosa […]
Heed the Call
In 1988, a man by the name of Nicholas Winton walked into a BBC studio in Britain and took a seat in the audience. The unassuming stockbroker, wearing coke-bottle glasses and a simple suit, had no idea that the upcoming program segment on the talk show That’s Life was dedicated to him. For decades, Winton […]
《圣经》里有人问过上帝永生的事吗？
有些基督教传统认为，上帝不听不信者的祷告。但《圣经》中不是有人向上帝祈求永生，并因此信了基督获得重生吗？ 对《圣经》的简单考察表明，上帝确实垂听了不信之人的祷告，而且有许多不信之人向上帝祈求永生。让我们来看五个例子。 腓立比的狱警（《徒》16：30-31）。他可能是最有名的例子。他问道：“我必须做什么才可以得救？”虽然他没有直接问上帝，但他问了上帝的使者，使徒保罗。他得到了回答：“当信主耶稣基督，你就必得救。”他明白并相信了。虽然这与某些基督教传统相悖，但不可否认，这正是《圣经》的教导。 撒玛利亚的妇人（《约》4：1-26）。她与主耶稣基督进行了反复的对话。有一次，主耶稣邀请她向祂要活水，也就是救恩的信息（《约》4：10）。最终，她照做了（《约》4：25），主也回应了她的请求（《约》4：26）。她不仅信了主，还走到村子里向人们传福音（《约》4：29-30，42）。 埃塞俄比亚的太监（《徒》8：26-38）。圣灵差遣传道人腓利去接近一位有权柄的人，他在耶路撒冷做礼拜后正返回非洲。他正在读《以赛亚书》当中的一卷。腓利问道：“你明白你所念的吗？”他说：“没人指教我，怎么能明白呢？”于是“他请腓力上车，与他同坐。”他给腓力看他读的经文，《赛》53:7-8。然后他问腓力，先知说的是 “指他自己，还是别人？”这个有权柄的人信了基督，并接受了腓利的洗礼。 哥尼流（《徒》10：1-48）。哥尼流是一个敬畏上帝的外邦人。他在凯撒利亚当地的会堂敬拜上帝。他“慷慨地施舍给百姓（犹太人），常常向上帝祷告”。大约第九时辰（原文为下午3点左右），上帝的一位天使向他显现，让他派人去约帕找西门彼得（《徒》10：5）。他告诉哥尼流，彼得会“将你和你全家都要得救的话告诉你”（《徒》11：14）。彼得来了，带领哥尼流和他的全家信了基督。神回应了他积极的祷告生活。 马其顿人（《徒》16：9）。使徒保罗在夜间看到了异象。他看到一个马其顿人“恳求他说：ʻ请你过来，到马其顿来帮助我们ʼ”。结果，包括吕底亚和腓立比狱警在内的许多欧洲人都信了基督，并获得了重生。如果这是一个真实的人——这似乎很有可能——那么他也听到、相信并得救了。 使徒保罗说，神赐给外邦人“摸索祂，寻找祂（《徒》17：27）”i。主耶稣邀请人们去寻问、去寻求、去叩门（《马》7：7-11）。《希伯来书》的作者说，上帝赏赐殷勤寻求祂的人。 是的，《圣经》中的一些人物确实曾向上帝寻求永生。我们应该鼓励那些我们所见证的人去寻问上帝，单靠信心的简单信息是否真实。邀请他们阅读《约翰福音》，求神引导他们明白永生的应许。 i 许多人误解了《罗马书》3：11，该节暗指《诗篇》14：1-13 和《传道书》7：20。没有人可以脱离神的吸引而寻求神。如果神没有吸引每一个人（《约》16：7-11），那么就不会有人寻求神。但《圣经》中也有信徒和非信徒寻求神的例子。《罗马书》3:11 并不是一个绝对的陈述。莫斯在对《罗马书》的注释中写道：“《圣经》教导说，是上帝采取主动。是祂寻找我们，而不是我们寻找祂”（第 109 页）。 ___ 鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士，博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任，聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村（Highland Village, TX）。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”（暂译）》（Faith Alone in One Hundred Verses）和《回转来活：悔改的力量（暂译）》（Turn and Live: The Power of Repentance）。
Teología inflexible
Recientemente, una amiga de la familia comenzó a trabajar con un ministerio cristiano centrado en los jóvenes. Ella les dijo que cree en el evangelio de la gracia y que disfruta del ministerio de GES. El ministerio juvenil afirma estar de acuerdo con la enseñanza de la Biblia respecto a la gracia. Pero nuestra amiga […]
TEOLOHIYANG HINDI NABABALUKTOT
Isang kaibigan ng pamilya ang kamakaila’y nagsimulang magtrabaho sa isang Cristianong ministry na nakatuon sa mga Kabataan. Sinabi niya sa kanilang naniniwala siya sa evangelio ng biyaya at nasisiyahan siya sa ministri ng GES. Hinayag ng ministri sa mga kabataang sang-ayon sila sa turo ng Biblia patungkol sa biyaya. Ngunit napansin ng aming kaibigang sa […]
Portland, Oregon, Regional Conference
GES conducted a regional conference April 5-7, at the First Baptist Church of Portland, OR. The theme was “Christ, the Righteous Rewarder.” As the title indicates, we discussed what the NT has to say about rewards for the faithful believer. There were three speakers at the conference: Dave Janssen, Kathryn Wright, and me (Ken Yates). […]
Una teologia intransigente
Recentemente, un’amica di famiglia ha iniziato a lavorare con un ministero cristiano che si dedica ai giovani. Ha detto loro che crede nel Vangelo della grazia e che ammira il ministero GES (Grace Evangelical Society). Questo ministero della gioventù sostiene di essere d’accordo con l’insegnamento biblico sulla grazia, ma la nostra amica ha notato che […]
Why Did Paul Compare the Christian Life to a Fight?
Therefore I run thus: not with uncertainty. Thus I fight: not as one who beats the air (1 Cor 9:26, emphasis added). Fight the good fight of faith… (1 Tim 6:12, emphasis added). I have fought the good fight, I have finished the race, I have kept the faith. Finally, there is laid up for […]
在杂草中
在《马太福音》13:24-30 的“麦子和稗子的比喻”中，主讲述了一个关于一个人到田地里撒下好种子的故事。然而，在他撒下这粒种子后，他的敌人来了，在麦子里撒下了坏种子。因此，坏种子在好庄稼旁边长出了稗子或杂草。这个人的仆人问他们应该如何应对这种攻击。主人告诉他们等待收割的时候，然后他们就可以把麦子和稗子分开了。 在第36-43节中，主私下向门徒解释了这个比喻。田地象征世界（第 38a 节），好种子象征天国之子（第 38 节），稗子象征恶者之子（第 38b 节）。换句话说，麦子代表信徒，稗子代表不信的人。人的仇敌代表与神为敌的魔鬼，收割的人代表天使（第 41 节，参 24：31），收割的时候就是世界的末了。 关于“天国之子”一词的讨论，您可以查看这篇博客。此外，你还可以在这里听到鲍勃·威尔金（Bob Wilkin）关于“世界的末了”的论述。不过，在本博客中，我想谈谈这个比喻的另一个要素：麦子和稗子看起来是一样的。虽然我不是农民，但根据我的阅读，稗子和麦子几乎没有区别。此外，稗子的根和麦子的根缠绕在一起，任何贸然拔除稗子的尝试都会导致好庄稼受损。 哈勒（Haller）评论道： 这个比喻的重点是ʻ魔鬼ʼ试图通过模仿、渗透和欺骗来反对上帝国度的成功（《林后》11：2-3，13-15）（《恩典新约注释》，第 39 页，斜体部分由作者标明）。 改革宗、阿民念派和白白恩典派的解经家都同意麦子和稗子的同一性。麦子代表信徒（=天国之子），而稗子代表非信徒（=恶者之子）。此外，人们普遍认为两者长得一样。然而，这给改革宗和阿民念派的支持者带来了一个问题。 克雷格·基纳（Craig Keener）就这个比喻作了如下论述： 这个比喻也可能强化了撒种的比喻（13：3-9，18-23）中关于悔改、坚持不懈和叛教的形象：尤其是在门徒可以融入世界的方面（13：22），任何一个人都无法确定谁将被证明是上帝的选民，直到最后的审判（《马太福音注释》，第 385 页，斜体部分由作者标明）。 阿民念派的基纳（Keener）指出，信徒和非信徒看起来可能是一样的。他引用《撒种的比喻》（13:22）中落在磐石地上的第三粒种子来支持这一点。信徒可以被世界的财富和享乐所诱惑，与世界融为一体，这支持了“白白恩典 （Free Grace）”的观点，即信徒的行为甚至看起来就像非信徒。 然而，基纳也断言，一个人的本性可以从他的行为中观察出来。基纳在讨论《马太福音》第七章时，就在《麦子和稗子的比喻》之前的几章，基纳评论道： 因此，耶稣所说的果子指的是悔改的行为（7:21；3:8, 10），回顾耶稣在 5:21-7:12 中的道德教导。耶稣用一个词来形容坏果子，这个词通常是“腐烂”的意思，但在这里的意思是“毫无价值”。许多古人认识到，尽管装模作样，恶人的本性还是会显现出来”（第 252-53 页，斜体部分由作者标明）。 基纳对《马太福音》第七章的评论与《麦子和稗子的比喻》的信息之间存在矛盾。一方面，信徒可以通过他们的行为被识别出来，另一方面，不信的人和信徒在今生是无法区分的。 这就引出了基纳立场的第二个问题。如果一个人指望他不断变化的行为来担保自己，那么在主再来之前，“一个人就无法确定”他永恒的救恩。基纳的观点没有提供得救的保证。当然，这与我们救主的明确教导相矛盾，即信祂得永生的人拥有永生作为现今地位（《约》5：24；6：40，47），并且完全确定他的永恒命运（《约》10：28-29；《约一》5：13；《提后》2：13）。 最后，基纳对这个寓言的解释存在的第三个问题是，它延续了一个不幸的误解，即对全人类的单一最终审判的寓言的误解。《圣经》中并没有提到这样的事情。相反，主说，信祂的人“必不至受审判（shall not come into judgment, NKJV,《约》5：24）”。《麦子和稗子》的比喻很可能是指主在大灾难后再来时的聚集，因此不涉及教会时代的圣徒。 总之，基纳和其他否认救恩确信的人在读到这个比喻时，会发现自己陷入了混乱的神学杂草之中。
Кто-нибудь когда-нибудь в Библии просил у Бога вечную жизнь?
Некоторые христианские традиции утверждают, что Бог не слышит молитвы неверующих. Но разве в Библии нет людей, которые просили у Бога вечную жизнь и в результате пришли к вере во Христа и родились свыше? Обычное изучение Библии показывает, что Бог слышит молитвы неверующих и что многие неверующие просили у Бога вечную жизнь. Давайте рассмотрим пять из […]