末世的奖赏是永恒的,而不仅限于千禧年

三十多年前,我在福音神学院的全国会议上聆听了克雷格·布隆伯格博士的一篇论文。论文的题目是“天国中的奖赏等级?”这篇论文后来发表在《福音神学院的杂志》上。 布隆伯格博士争论的是在耶稣的国度里不会有奖赏等级之分。他认为这是一种 “令人沮丧和有害的想法”(第 172 页)。为什么呢?因为在他看来,所有信徒都是忠实的。不忠实的人则 “永远迷失”(第 172 页)。虽然真正的信徒之间会结出不同程度的果实,但 “没有任何基督徒能达到上帝圣洁的标准,因此,将永恒地奖赏给予他们,而不是给予他们基督徒同等的,这在逻辑上是讲不通的i。”(第 172 页)。 他在论文中的一句话让我印象深刻。他说, “奖励在千禧年期间使我们不同,但在千禧年之后就不会使我们不同,这种观点并不困扰我,因为它达到了我所主张的同样目的。即使是一千年也只是无限时间中的一小部分,在它过去之后也会变得微不足道。但我找不到这种观点的文本依据”(第 171 页,注 50)。 我将在 10 月 25-26 日举行的 GES 达拉斯区域会议中就这一问题发表演讲。在本篇博客中,我只想分享五个证据,证明末世的奖赏是永恒的,而不仅仅是一千年。 首先,保罗说,信徒们正在为 “不朽坏的冠冕 ”而奋斗。《林前》15:52 也用了同样的词,“(相信)死了的人要复活,成为不朽坏的”。这并不意味着我们在千禧年后还是凡人。这意味着我们将永远不朽。《新约》中每一次使用这个词都是指永久的东西(参《罗》1:23;《提前》1:17;《彼前》1:4、23;3:4)。 其次,主耶稣说我们要把我们的心放在不朽坏的财宝上:“ 要在天上积蓄财宝;天上没有虫子咬,不会锈坏,也没有贼挖洞来偷。”(《太》6:20)。祂说的是永久和安全的东西。 第三,彼得说忠实的信徒将会得丰富的入口。“ 所以,弟兄们…… 你们实行这几样,就永不失脚。这样,必叫你们丰丰富富地得以进入我们主-救主耶稣基督永远的国度。”《彼后》1:11)。这个丰富的入口就是进入我们主的永恒国度。千禧年是永恒国度的第一个千年。当它转移到新地时,它仍将是同一个永恒的国度(《启》21-22)。 第四,正如布隆伯格在脚注中所说,一千年在永恒的范围内只是很短的时间。彼得说,在主面前,“千年如一日”(《彼后》3:8)。主耶稣将统治到永远。所有与祂一同掌权的人也将如此(《罗》2:17;《来》1:9;《启》2:26;22:12-14)。 第五,并非所有信徒都是得胜者。参考十锭银子的比喻(《路》19:11-27)和十个童女的比喻(《太》25:1-13)。另见《林前》9:27;《提后》4:6-10;《启》2-3。因此,不仅在得胜者中会有不同程度的统治权(如《路》19:17, 19),而且得胜者和非得胜者也会有不同程度的财富。否则,保罗就是在撒谎说 “不要自欺;上帝是轻慢不得的,因为人种的是什么,收的也是什么。”(《加》6:7)。 注重白白恩典的神学考虑到了《圣经》的全部内容。虽然永生是在相信耶稣的那一刻得到的礼物,但无论现在和末世都需要承担责任。永恒的保障不是犯罪的许可。它是获得永恒财富和不朽冠冕的机会。 关注恩典。 i 布隆伯格说的是对他说不通的事。如果对主耶稣和祂的使徒是说得通的——的确如此——那么我们就需要更新我们的心意(《罗》12:2)。 ___ 鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士,博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任,聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村(Highland Village, TX)。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”(暂译)》(Faith Alone in One Hundred […]
¿Por qué hay tanta confusión sobre lo que significa creer en Jesucristo?

Todas las tradiciones cristianas comparten ciertas creencias comunes, pero hay un desacuerdo tremendo sobre la cuestión más importante: ¿qué significa creer en Jesucristo? Existen muchas formas diferentes en que diversas tradiciones interpretan lo que significa el que cree en Él. Sin embargo, la mayoría lo reduce a que tener fe en Cristo implica algún tipo […]
Bakit Maraming Kalituhan Sa Kung Ano Ang Ibig Sabihin Ng Manampalataya Kay Jesucristo

Lahat ng mga tradisyong Cristiano ay may mga pagkakapareho sa paniniwala ngunit mayroong malaking pagkakahati sa pinakamahalagang isyu: Ano ang ibig sabihin ng pananampalataya kay Jesucristo? Maraming iba’t ibang paraan ang iba’t ibang tradisyon sa pag-unawa ng ang sinumang manampalataya sa Kaniya. Ngunit karamihan ay nagtatapos sa pananampalataya kay Cristo bilang isang uri ng mabuting […]
Izvođenje predstave

Bila je to fotografija koja je isijavala ljubavlju i predanošću. Lako je za vidjeti zašto je osvojila Pulitzerovu nagradu 1973. godine. Bob Stirm, pilot zračnih snaga, vratio se u SAD nakon pet i pol godina provedenih kao ratni zarobljenik u Sjevernom Vijetnamu. Te su godine bile ispunjene mučenjem i oskudicom. Pomisao na ponovno okupljanje s […]
When Theology Doesn’t Fit

As a past military chaplain, as well as a civilian who currently spends a great deal of time discussing theology with others, I run into one system of theology more than any other. Some call it Calvinism. Others refer to it as Lordship Salvation. Whatever name it goes by, one of its tenets is that […]
Aparențe înșelătoare

Fotografia transmitea dragoste și devotament. Nu e de mirare că a câștigat Premiul Pulitzer în 1973. Bob Stirm, un pilot al Forțelor Aeriene, se întorsese în Statele Unite după cinci ani și jumătate ca prizonier de război în Vietnamul de Nord. Acești ani au fost marcați de tortură și lipsuri. Gândul că se va reuni […]
Skąd wiemy, że dla swojego zbawienia Abraham uwierzył w Jezusa Chrystusa?

„Wtedy uwierzył Panu, a On poczytał mu to ku usprawiedliwieniu” (1 Mojżeszowa 15:6). Gdybyś miał zrobić listę stu najbardziej znaczących słów w Bibliii, to jakie słowa byś na niej umieścił? Na mojej liście pierwsze słowo alfabetycznie to Abraham. Nauczając o nim w szkółce niedzielnej, podałem sześć dowodów na to, że Abraham uwierzył w Pana Jezusa […]
Certainty and Uncertainty in the Christian Life

Recently I produced a short video about Joni Eareckson Tada’s view that God does not speak to us verbally or with impression today, but only through His Word. See here if you are interested. Toward the end of the video, I indicated that because God does not tell us what job to take, where to […]
表演节目

那是一张散发着爱和奉献精神的照片。不难理解它为什么会在 1973 年获得普利策奖。鲍勃·斯特姆是一名空军飞行员,在北越当了五年半战俘后回到美国。那几年,他饱受折磨和剥削。在那些艰难的日子里,与家人团聚的念头一直支撑着他。 这张照片捕捉到了一家人在军用机场停机坪上团聚的瞬间。鲍勃伸出手去拥抱他的大女儿,她张开双臂向他跑来。他的另外三个孩子也和他的妻子洛雷塔一起向他奔来。他们脸上都挂着微笑和喜悦的表情。看着这张照片,你不可能不动情。 问题只有一个。至少对洛雷塔来说,这是在演戏。 在鲍勃被捕后一年左右,她与其他男人有了恋情。他们在停机坪相遇的前几天,鲍勃被告知她想要离婚。 我不知道她为什么要离婚。也许鲍勃在他被捕前对她不忠。也许他是一个糟糕的丈夫。也许她认为他永远不会从北越回来,甚至会死在那里,她需要继续自己的生活。也许她不想等待,因为不知道他们要分离多久。这些理由我都能理解。 我也不知道她为什么面带微笑跑去停机坪接他。也许是五角大楼让她这么做,让经历了长期越战的国家感觉好一些。也许她想履行她个人认为的爱国义务。也许她不想让鲍勃在国家舞台上难堪。也许她觉得这是她欠鲍勃的,至少为他能回家而感到高兴,即使她想和另一个男人在一起。也许她只是任性地想让自己的照片登上《纽约时报》。 不管她是出于什么原因想要离婚,又是出于什么原因在那天出现,我都希望她不要跑到停机坪上去见鲍勃。我觉得她把我和全美的人都耍了。她拨动了我们的心弦。她给我们的印象是,她是一个充满爱的妻子,她和鲍勃从此会幸福地生活在一起。这是一个谎言。只是一场秀,只是为了拍照。 我必须承认,尽管这听起来不太属灵,但我看到这张照片时还是很生气。虽然我从未见过鲍勃和洛雷塔·斯特姆,但我还是有这种感觉。在我看来,洛雷塔是个伪君子,她对待包括我在内的数百万人就像对待白痴一样。 约翰告诉我们,信徒也会做同样的事情。事实上,我们经常这样做。我们可以装模作样,装作我们爱某人,其实我们并不爱。他写道:“孩子们哪,我们相爱,不要只在言语或舌头上,总要以行为和真诚表现出来。”(《约一》3:18)。约翰希望他的基督徒读者彼此相爱,而不仅仅是做做样子。 说到爱其他信徒,我们很容易表现得像照片中的洛莱塔一样。我们可以谈论我们有多爱他们。我们可以唱关于爱的歌。我们可以周日在教会与他们见面。在世人面前,我们可以表现得像一个幸福的大家庭。 我们可以做这一切,却不爱他们。我们可以嫉妒他们,或者不为他们着想什么是对他们最好的。我们可以不关心他们是否接触了错误的教义,也可以不关心他们属灵生活如何。我们甚至可以想出一些理由来解释为什么我们会有这种感觉。 但是,当我们爱我们的信徒时,我们就想为他们服务。我们希望他们变得更像基督。如果他们本身有什么需要,我们会满足他们。所有这些事情都很难做到。我们必须寻求主使我们成为那样的人。我们必须寻求圣灵赐给我们力量,让我们在 “行动 ”中去爱,而不仅仅是装模作样。 如果你和我一样,看到 1973 年普利策获奖照片时至少会有点生气,那就让它成为我们所有人的警示吧。我们可以像照片中的妻子一样。我们可以装作很爱身边的人。我们可以愚弄他人,让他们以为我们真的爱他们。洛雷塔愚弄了数百万人。但我们骗不了上帝。
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Era una foto che trasmetteva amore e devozione. È facile intuire perché abbia vinto il Premio Pulitzer nel 1973. Bob Stirm, pilota dell’Air Force, era tornato negli Stati Uniti dopo cinque anni e mezzo di prigionia nel Nord del Vietnam. Quegli anni erano stati caratterizzati da torture e privazioni: il pensiero di potersi riunire alla […]