我曾见过一张照片，照片中两只兔子站在胡萝卜地旁。左边那只兔子旁边，地面上正冒出一根细细的绿色茎秆。那茎秆还不到兔子耳朵的高度，几乎只是一根小枝条。它看起来很沮丧。相比之下，右边那只兔子旁边的茎秆却很粗壮。站在主人旁边时，它几乎像一棵树，遮住了兔子的头和耳朵，甚至为这只自豪的兔子提供了阴凉。 但是，观众可以看到，兔子们并不知道地面下的情况。那根细小的茎连接的是一根比兔子大五倍的胡萝卜，而那根粗壮的茎连接的是一根很小很小的胡萝卜，几乎可以忽略不计。这意思很清楚：在庄稼收割之前不要评判妄下结论，因为外表可能会误导人。正如谚语所说，“不要以貌取人”，兔子养殖户也不应该根据茎秆来评判他们的收成。 尽管只是一张微不足道的照片，这幅画面让人联想到《以赛亚书》49章。在这章中，先知预见了即将到来的仆人，耶稣基督。这位仆人将实现以色列民族的使命（第3节），拯救民族，并成为外邦人的光（第6节）。然而，以赛亚也预言了这位仆人将被拒绝。这位即将到来的仆人将受苦、被拒绝、被憎恨，最终被自己的子民杀害。 因为这拒绝，仆人在49:4a中呼喊道： “我劳碌是徒然的；我用尽气力，是虚无虚空的” 仆人哀叹，因为乍看之下，祂的工作似乎毫无用处。祂为以色列民族所做的劳苦不会带来任何可见的收益，因为他们都拒绝祂（53:3-12，《约》1:11）。就像左边的兔子，一根小小的嫩枝让他绝望，主的工作似乎毫无收益。然而，受苦的仆人并未在此结束祂的呼喊，而是继续说： “然而我当得的公正是在耶和华那里，我的赏赐是在我的神那里。（斜体部分作者强调）。” 《赛》49:4b 尽管表面上看来让人失望，但主还是对丰收充满信心。祂确信从父那里得着公义的赏赐，因为祂的工作是为神而做。后来，在第50章，祂又作了类似的宣告，说： “但主耶和华必帮助我， 所以我必不羞愧， 因此我板着脸好像坚硬的燧石， 我也知道我必不会蒙羞。” 《赛》50:7 这些声明在主将要承受的一切苦难面前显得格外震撼。子信靠父，并确信父的拯救和公义。尽管主在十字架上承受了羞辱，但祂深知父不会让这羞辱持续下去。祂必因自己的努力得赏赐，这首先在复活中，并最终在祂第二次降临时，祂将审判世界并永远掌权。 康斯特布尔（Constable）对《以赛亚书》49:4的评论： 当耶稣基督死去时，祂的成就似乎微乎其微。大多数人认为祂的一生是徒劳的……然而，仆人的工作必蒙神喜悦，即使不蒙世人的喜悦。人的公义将十字架加给弥赛亚，但神的公义将冠冕赐给祂。仆人将祂的工作交托给神，并信靠祂必作公义的审判。”（D. L. 康斯特布尔，“以赛亚书49章”，光照） 救主确信天父的信实和公义，这对今天的信徒来说是一个深刻的榜样。《希伯来书》的作者告诉我们，要以主为榜样，祂因摆在前面的喜乐忍受了十字架的羞辱（《来》12:1-3）。主知道祂的受苦将带来冠冕，祂将坐在上帝宝座的右边。作为忠心的信徒，当我们思考自己的工作与受苦时，应当记得，我们同样蒙应许，因着忠心的事奉必得赏赐和称义。 然而，人容易灰心丧气，以为一切努力皆徒劳无功（《来》12:3，《加》6:9）。人们拒绝恩典的信息。或许多年的事工会因罪恶与异端渗透教会而崩塌。为主所做之事看似左边兔子旁的细枝，微不足道。然而，就像我们前面的救主一样，我们也要对天父怀有信心。为祂所做的事是有永恒价值的（《罗》8:18，31-39，《来》11:35-40）。 正如一位赞美诗作者所言： 当黑暗似乎遮蔽祂的面容， 我倚靠祂不变的恩典； 在每一次狂风暴雨中， 我的锚稳稳地停在幔子之内。 （爱德华·莫特，《坚固磐石【My Hope Is Built […]