Meeting Our Translators
GES is fortunate to have a number of outstanding translators. They translate our blogs and other material into eight languages (see here). Many of these translators live in Europe. I have “met” many through various zoom classes, but never in person. A common comment by these translators is that it is very hard to find […]
Uncomfortable Environments and Serving the Lord (1 Kings 13:9)
In 1 Kings 13, there is the strange account of a prophet from Judah who went to Israel in the north to pronounce judgment on them. After delivering his message, he informed the people there that the Lord told him not to eat, drink, or travel the same road twice in their country (1 Kgs […]
拯救失丧的（路19:9）
在《路加福音》19章1-9节，我们看到了一个众所周知的故事，关于一个名叫撒该的矮个子却很富有的人。我们都很熟悉这个故事，也知道主如何去撒该的家。撒该显然是一个信徒。事实上，他强烈地渴望以门徒的身份跟随主，并且开始这一过程，因为主的教导，他捐出了他大量财富中的大部分。 故事的结尾包含了主的一句名言。撒该发誓捐出所有的钱后，主说救恩已经临到他。然后主提醒撒该他来的原因。他说他来到这个世界，是要“寻找并拯救失丧的人”。 因为在这个简短的陈述中我们可以找到救恩和拯救，以及失丧这个词，大多数注释都说耶稣是在谈论将人们从地狱中拯救出来。不信的人是“迷失”的，因为他要往火湖去。他需要被从这样的命运中“拯救”出来。我记得我的一位牧师朋友这样描述自己不信主的时候。他说:“我就像一只迷路的山羊。”根据大多数的注释，主指的是“失丧的”撒该从地狱中被拯救出来。 鲍勃·威尔金写了一本很棒的书，名叫《<圣经>中最容易被误解的十个词（The Ten Most Misunderstood Words in the Bible）》.他提到的一个词——失丧。他指出，这个词不是描述不信的人。相反，这个词指的是一个不按公义生活的神的孩子。他迷失了，因为他失去了与主的交通。他在黑暗中徘徊，但仍然得救了。 这当然符合这篇文章的上下文。撒该是一个被卷入邪恶勾当的人。作为一名收税员，他通过利用别人变得非常富有。因此，他可能是耶利哥以及周边地区最富有的人。 在相信耶稣之后，他本可以继续做同样的事情。永恒的救恩是免费的，不会丧失。撒该本可以继续从事他的职业，像过去一样经营，享受这样提供的财富。但是，当他在家中与主共度了一天，并聆听了主关于即将到来的天国的教导之后，他做了一个重要而昂贵的决定。他不再做他一直在做的事，他发誓要为别人服务，而以前他只为自己服务。 撒该悔改了他的罪。他放弃了他一直在做的事。通过这样做，他从一生的破坏性行为中被拯救出来。他从一种会使他在今世富有，来世贫穷的生活中被拯救出来。他从黑暗中被拯救出来，这样他就能经历神所喜悦的生命的祝福。这救恩是在他成为信徒之后赐给他的。 换句话说，如果他继续以前的生活方式，他就会失去这一切。但主说他来是要救他的儿女脱离这样的命运。这与永远的救恩无关，而是关乎信徒在接受永生后如何活得公义。 路加福音已经准备好让读者理解主对撒该说的话。在第15章，我们看到主的另一个著名的比喻——迷失的羊的比喻。他说一个人有100只羊。他们都是羊，所以都代表信徒。九十九只羊仍与牧羊人在一起，并体验到共融的祝福。但是，有一只迷失了，体验到远离这种交融的危险和损失。但是牧人，他显然代表基督，去寻找并拯救那只迷失的羊。 主不仅赐给撒该永生;他在家里度过了一天，因为他不想让他迷失在自己的生活中。他想把他们救出来。我们的王到他家里去教导他，是在寻找并拯救他一个失丧的孩子。他找到了他。 这就是我们的救主
Спасая потерянных (Луки 19:9)
В Луки 19:1-9, описана известная история о невысоком, но богатом человеке по имени Закхей. Нам всем она знакома, ведь в ней Господь посетил его дом. Закхей вне сомнений был на тот момент человеком верующим. Более того, он страстно стремился следовать за Господом в качестве ученика и ступил на эту тропу, отдав большую часть своего богатства […]
Credenti con il cuore indurito (Marco 6:52; 8:17)
Una delle caratteristiche uniche del libro di Marco è che è il solo Vangelo che descrive il cuore dei discepoli di Gesù come indurito. È lo stesso Marco che ce lo dice (6:52) e persino il Signore (8:17). Molti hanno commentato che il Vangelo di Marco riporta i discepoli in modo negativo più degli altri […]
Joseph and Eternal Rewards (Heb 11:22)
Joseph was one of the brightest lights in the OT. He was a man who remained faithful to the Lord despite the many difficulties and injustices he experienced. His story is found in Genesis 37–48. He was severely mistreated by his own brothers and became a slave in Egypt. He rose to be the head […]
Salvar a los perdidos (Lucas 19:9)
En Lucas 19:1-9, encontramos la conocida historia de un hombre pequeño de estatura, pero rico, llamado Zaqueo. Todos conocemos la historia y sabemos que el Señor fue a su casa. Zaqueo es claramente un creyente. De hecho, desea firmemente seguir al Señor en el discipulado y comienza ese proceso regalando la mayor parte de su […]
Ang Pagliligtas Sa Mga Nawala (Lukas 19:19)
Sa Lukas 19:1-9, makikita natin ang isang kilalang kwento ng mababa ngunit mayamang lalaking nagngangalang Zaqueo. Pamilyar tayong lahat sa kwento, at kung paanong ang Panginoon ay tumungo sa bahay ni Zaqueo. Sa katotohanan, masidhi ang kaniyang pagnanasang sumunod sa Panginoon sa pagigiging alagad at sinimulan niya ang proseso sa pamimigay ng kaniyang kayamanan dahil […]
伟大的医生（路5:31）
在《路加福音》5:27-31，作者记录了税吏利未(马太)被主呼召成为他的门徒之一。这冒犯了宗教领袖，因为利未在犹太人眼中是一个可怕的罪人，因为他是一个收税员，为罗马人工作，背叛了他的人民。更糟糕的是，耶稣去了利未家，和他一起吃饭。最重要的是，他同时和一大群其他罪人和税吏一起吃饭。 为了回应这些宗教领袖的抱怨，耶稣告诉他们，他是来医治病人的医生。他来是要召这些人悔改。换句话说，作为他们的医生，他告诉他们需要什么。他们若悔改，就必痊愈。 最近有件事触动了我，就是耶稣在这里称自己为医生，这是我以前没有看到的。就在他召利未之前，他治好了一个瘫痪的人(路5:17-26)。在这个过程中，他赦免了这个人的罪。他使这个人能行走，确实像个医生!那是超自然的医生会做的事。这让我想:如果耶稣在治好瘫痪的人之后称自己为医生，不是更好吗?他可没有治好利未身体上的任何疾病。 在我看来，路加想把这两个故事结合起来。显然，主是医治瘫痪者的医生。但他也是利未的医生。但在什么意义上呢?基督在这里是一个医生，主要不涉及身体上的治疗。作为瘫子和利未的医生，他在另一个领域医治他们。 瘫痪的人经历了另一种治愈。通过赦免他的罪，主是在说他可以与他相交。这个人是个信徒，路加也提到了他的信(20节)。他知道耶稣是基督，因此他有永生。但现在他有了更多。罪得赦免后，与主相交使他现在有机会与主同行，并体验与这种亲密有关的所有祝福。换句话说，主给了他健康的双腿和属灵上的健康。也许我们可以说，赐给这个人身体上的健康，就是神也赐给他属灵商的健康的一幅画面。 利未也是如此。主召他跟随(27节)。正如瘫痪的人“起来”走了(25节)，利未也“起来”(同一个词)跟从了主(28节)。这两个故事的相似性，以及两人的行为，表明他们是有联系的。 利未在收税时卷入了一场腐败交易。在他的职业生涯中，他可能骗过很多人。主呼召他离开那种生活方式，成为他的门徒。这就是悔改或从罪中回转所带来的(31节)。这是这位医生开的处方。当利未这样做了，他的罪也就得赦免，并且与神相交，使他灵里健康，就像那瘫痪的人一样。 耶稣通常被称为伟大的医生。大多数时候，这句话的意思是他把人们从地狱中拯救出来。这当然是真的。不幸的是，另一些人说，这意味着如果一个人有足够的信心，主会治愈他身体上的任何疾病。这不是重点。在《路加福音》第5章，我们被告知了这是什么意思。 作为信徒，我们的大医生想要“医治”我们属灵和道德的疾病。我们信了以后，当我们按照神的吩咐去做的时候，我们就能做到这一点。当我们按照自己想要的方式生活时，我们就会经历这种生活所带来的所有精神上的不健康后果。利未已经得了永生。现在，主要他离开他的罪，和他建立一个有活力的、健康的关系。神没有应许我们，神会医治我们今生的疾病。但他仍然是我们伟大的医生。
Великий лекарь (Луки 5:31)
В пятой главе своего Евангелия, с 27 по 31 стих, Лука описывает, как Господь призывает сборщика налогов Левия (Матфея) стать одним из Его учеников. Это возмущает религиозных лидеров, потому что в Израиле такие как Левий считались ужасными грешниками, ведь они предавали своих, соглашаясь работать на римлян и собирать налоги с собственного народа. Положение дел становится […]