Bakit Iniiwasan Ng Maraming Mga Pastor At Teologo Ang Evangelio Ni Juan
May 2.38 bilyong nagpapakilalang Cristiano ngayon. Sa mga ito tanging 200 milyon, o nasa 9% ng mga nagpapakilalang Cristiano, ang naniniwala sa walang hanggang seguridad hiwalay sa pagtitiis. Ang Evangelio ni Juan ay nag-uulat ng mga turong evangelistiko ni Jesus. Ipinapakita ni Juan si Jesus na nagtuturong ang sinumang sumampalataya sa Kaniya ay may walang […]
Is Hell the Absence of God?
Ben asked the following question via email: “Is hell the absence of God? If not, please explain.” God is omnipresent. That means that He is present everywhere all the time. That is true of God the Father, God the Son, and God the Holy Spirit. Three separate Persons, but one being. The entire Godhead is omnipresent. […]
Perchè solo pochi credono nel Tribunale di Cristo?
Jack ci ha inviato un’ottima domanda: “Perché sembra che solo i dispensazionalisti credono nel Tribunale di Cristo?” Per quelli che non sono appassionati di teologia, il dispensazionalista crede che in varie epoche – o dispensazioni – nella storia del mondo, Dio abbia cambiato i Suoi comandamenti. Per esempio, oggi Dio ci permette di mangiare carne […]
Kto decyduje o tym, co jest zbawczym przesłaniem?
Nie używam Facebooka ani Twittera. Ale Shawn używa. Powiedział mi, że niektórzy ludzie w sieci zastanawiają się, dlaczego ja [Bob Wilkin] lub GES1 mamy być arbitrem tego, czym jest Teologia Darmowej Łaski2 (TDŁ), a zatem kto jest zwolennikiem TDŁ. Wieczne przeznaczenie każdego człowieka będzie oparte na tym, czy uwierzył w zbawcze przesłanie, czy nie. Ci, […]
Können wir an eine Verheißung glauben, wenn wir nicht wissen, was versprochen wird?
Ein Theologe, der in der Kurzzeitmission lehrt, hat in einem Artikel aus dem Jahr 2018 einen interessanten Vorschlag gemacht. Er schrieb: Wenn die ewige Sicherheit das Ziel des Glaubens sein muss, warum wird dann in Passagen, die den Gläubigen Sicherheit geben sollen, von ihr als Ergebnis gesprochen? In Johannes 5,24 ist der Gegenstand des Glaubens […]
Does Faith Save, Or Does Jesus Save?
On June 26th, on our YouTube channel, we posted a video by me called “Can Miracle Faith Save?” You can see the 7-minute video here. One of the comments at the bottom of the video caught my attention. S.P. wrote: “Faith does not save a person. There is no such thing as ‘saving faith.’ Jesus […]
Anche i buoni cristiani hanno bisogno della vita eterna?
Questo è il titolo del capitolo 4 del mio nuovo libro, The Gospel is Still Under Siegei. (Lo rilasceremo il 22 maggio alla nostra conferenza annuale, anche se sarà in vendita sul nostro sito Web verso il 15 maggio.) Nel libro presento questa spiegazione: “Per buoni cristiani, mi riferisco a persone che si identificano come […]
亚伯拉罕的儿子以实玛利在天堂吗?
虽然与他同父异母的兄弟以撒相比，以实玛利在《圣经》中没有得到太多关注，但他确实得到了很多关注。 以实玛利这个名字在《旧约》中出现了48次，尽管《创世纪》以外的所有引用都 是指亚伯拉罕与夏甲所生的儿子。在《创世纪》中，亚伯拉罕的儿子以实玛利的名字被提到了17次。但除此之外，他经常被提及但他的名字没有被提到。 我正在为我们的《旧约》注释写一篇关于《创世纪》的评论，我们希望能在2026年底出版。以下是我对《创世纪》21章中以实玛利的一些评论: 21:8-9。这一章没有提到夏甲儿子的名字。但撒拉儿子的名字是给定的。摩西没有特别提到夏甲儿子的名字，这很能说明问题。 以撒生的时候，夏甲的儿子十三岁。以撒断奶时，他大约十六岁。 夏甲的儿子可能是出于嫉妒，因为所有的注意力都放在了他同父异母的弟弟身上，他嘲笑以撒断奶的庆祝活动。 夏甲的儿子应该高兴，而不是嘲笑。毕竟，以撒是神应许的儿子。但这意味着夏甲的儿子不能享有长子的权利。他没法承受亚伯拉罕双倍的产业。事实上，他根本不会得到任何遗产。 虽然夏甲的儿子应该有一个更成熟和属灵的反应，但我们当然可以理解他的嫉妒和愤怒。 在第9节中被译为“嘲笑”的这个词，在第6节中是“笑“的意思。这两个词是tsaheq(笑)和metsaheq(嘲笑)。摩西在玩文字游戏。笑是信仰的回应。这是一种精神上的回应。嘲笑(或嘲弄的笑声)是对不信的回应。这是一种肉体的反应。 这并不是说夏甲的儿子没有重生。很可能他和夏甲都是信徒(见17-18节)。亚伯拉罕肯定会向全家传福音。但夏甲的儿子戏弄以撒，却不是出于信心。 21:10-14。撒拉认为夏甲的儿子对以撒的生命和产业构成威胁。夏甲的儿子真的会杀以撒吗?毕竟，该隐杀死亚伯的理由比这更少。 神拣选了以撒，而不是夏甲的儿子。因此，撒拉要求把夏甲的儿子赶出去。 保罗在这个事件中看到了神有意的寓言(《加拉太书》4:21-31)。夏甲的儿子是一个女奴的孩子。以撒是蒙应许的儿子，也是自主妇人所生的。 夏甲的儿子代表了保罗写作时，在耶路撒冷所经历的奴役，这是任何被犹太教徒引入律法主义的基督徒所经历的。以撒代表了教会时代信徒凭信心生活时所经历的自由。 肉体和圣灵是保罗在《创世纪》21章中看到的。肉体和圣灵是不相容的。我们必须抛弃肉体——律法主义——以便获得与基督一同统治的基业(《加拉太书》6:7-9)。 恩典战胜了律法主义。 信徒不可返回律法主义，作为他们成圣或维持称义的方法(参《加拉太书》5:4)。律法主义所产生的是束缚，而不是讨神喜悦的行为，不能使人承受永生的丰盛经历。 21:15-16。没有提供太多信息。但就像《我活了下来（I Survived）》里的故事一样，母亲和她十几岁的儿子正处于死亡的边缘。他们在沙漠中缺水了。夏甲放声大哭。这可能是对上帝的祈祷。 21:17-19。虽然摩西还没有记载孩子的哭声，但他现在说上帝听到了孩子的哭声。夏甲的儿子也在祷告。上帝开了她的眼睛，她就看见一口水井。 这让人想起《使徒行传》16：14，我们读到上帝打开吕底亚的心，使她明白并相信保罗所说的关于活水的事。 它也让我们想起《约翰福音》4章中耶稣与井边的妇人的互动。 21:20-21。摩西故意不太注意夏甲的儿子。他也会得到祝福，但他不是继承人。 夏甲的儿子长大了，成了一名弓箭手，他的母亲给了他一个埃及妻子，他的母亲也是埃及人。 以实玛利几乎肯定是一个信徒。他在亚伯拉罕的家里长大。他看见主耶稣和他母亲说话。他的祈祷得到了回应，他和他的母亲从死亡的沙漠中获救。 甚至有可能他是一位得胜的信徒。 上帝驱逐他的事实表明他是个威胁。这可能表明他没有坚持下去。我们需要更多的信息。摩西没有告诉我们他的生活是怎样的。 Gotquestions.org指出:“当亚伯拉罕死的时候，以实玛利参加了他的葬礼(《创世记》25:9)，证明他和他父亲的家人之间至少偶尔保持着交流”(见这里)。 玛西娅·霍诺克（Marcia Hornok）写了一篇文章，我们预计将在《恩典聚焦（Grace in Focus）》杂志的9 – 10月刊上发表。我写这个博客是因为她提醒了我这个重要的问题。 _______ 鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士，博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任，聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村（Highland Village, TX）。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”（暂译）》（Faith Alone in One Hundred Verses）和《回转来活：悔改的力量（暂译）》（Turn and Live: The Power of […]
What Does Confess Mean in 1 John 1:9?
This came up in my Sunday school class this past Lord’s Day. I suggested that confessing our sins means acknowledging to God that we sinned when we become aware of it. But do we need to feel sorry for our sins? If so, how sorry do we need to be? And how do we know […]
Измаил, сын Авраама, на Небесах?
В то время как Измаилу не уделяется особого внимания в Библии по сравнению с его сводным братом, Исаак, в свою очередь, купается в нем. Имя «Измаил» встречается сорок восемь раз в Старом Завете, хотя все упоминания вне Бытия касаются кого-то другого, а не сына Авраама, рожденного от Агари. В книге Бытия имя Измаила, сына Авраама, […]