Why Does the Desiring God Ministry Want You to Doubt Your Salvation? Part 1 

I received a powerful email from Jerry: Thank you for your ministry. I read an August 9 [2023] article on the Desiring God website. Here are two examples of what struck fear in me: “I shudder to think of the missionaries, pastors, [and] spiritual mentors who live as drowning men, helping others grip the heavenly […]

О какой новозаветной “тайне” говорилось в Ветхом Завете?

Слово тайна (mustērion) встречается двадцать семь раз в Новом Завете, двадцать из которых, или семьдесят четыре процента, приходятся на Послания Павла. В Матфея, Марка и Луки оно встречается только три раза. Также оно встречается в Откровении Иоанна. Мы сосредоточимся на двух вещах, которые Павел называет тайной. «Тайна» не была чем-то, что не было открыто Богом […]

¿Qué era un misterio en el Antiguo Testamento revelado en el Nuevo Testamento?

La palabra misterio (mustērion) aparece veintisiete veces en el Nuevo Testamento. Veinte de esas veces, o el setenta y cuatro por ciento, ocurren en los escritos de Pablo. Solo aparece tres veces en Mateo, Marcos y Lucas. Cuatro veces en Apocalipsis. Nos centraremos en dos cosas que Pablo llama misterio. Un misterio no era algo […]

Ano ang isang hiwaga sa LT na nahayag sa BT?

Ang salitang hiwaga (mustērion) ay ginamit nang dalawampu’t pitong beses sa BT. Dalawampu sa mga ito, o pitumpu’t apat na porsiyento, ay masusumpungan sa mga sulat ni Pablo. Ito ay masusumpungan lamang ng maikatlo sa Mateo, Marcos at Lucas. At ito ay masusumpungan ng apat na beses sa Pahayag. Itutuon natin ang ating pansin sa […]

Qual è stato un mistero dell’AT rivelato nel NT?

La parola mistero (mustērion) ricorre ventisette volte nel NT. Venti di queste volte, ovvero il 74%, compare negli scritti di Paolo. Ricorre solo tre volte in Matteo, Marco e Luca. Quattro volte in Apocalisse. Ci concentreremo su due cose che Paolo chiama mistero. Un mistero non era qualcosa che non era stato rivelato nell’AT o […]

What’s Up with Jacob’s Ladder?

Jacob was leaving the Promised Land to go to Padan Aram to find a wife among his mother’s people. He was away from the place where God had promised to bless the descendants of Abraham and Isaac. He is now in great danger. He is alone. He has no bodyguards. There is no one to […]

在保罗的书信中,什么是他心中最重要的应许?

前几天,我听巴克夫·奥西吉安 (Barkef Osigian) 牧师讲解《加拉太书》 3:15-29。他指出,“应许”一词在这些经文中出现了八次。巴克夫的信息让我开始思考,并写下了这篇博客。 “应许”一词在保罗的书信中出现了三十次。 他六次提到复数的“应许”(《罗》 9:4;15:8;《林后》 1:20;7:1;《加》3:16,21)。这些应许指的是神对亚伯拉罕及其后裔的各种应许:土地的应许、被拣选之民的应许、通过亚伯拉罕祝福世界万族的应许,也就是不靠行为、单凭信心称义的应许(《创》 12:1-3;《加》 3:8)。 在保罗的书信中,什么是他心中最重要的应许?从《加》 3:15-29 和其他二十四处提到单数应许的地方可以看出。那就是唯独因信称义,与行为无关的应许(如《加》3:14、17、18、19、22、29;4:23、28)。 这个应许本质上与信耶稣得永生的应许相同(《约》 3:6;《加》1:11-12;3:21;《提后》1:1)。 所有信徒都有未来继承权的保证(《加》 3:18,29)。所有信徒都是“神的后嗣”(《罗》 8:17a)。但只有坚持信和好行为的信徒才能成为 “与基督同作后嗣”的人(《罗》 8:17b;《加》 5:21;《弗》 5:5)。 我把所有信徒都会得到的继承称为“被动继承”。一旦我们为了永生而相信耶稣,我们就确信会拥有荣耀的身体,并永远成为祂天国的一部分。但是,要想在来生与基督一同掌权,并获得所有掌权者都会有的奖赏(如特殊的白衣、生命树的权利、隐藏的吗哪),我们必须在今生成为得胜者。这种继承通常被称为 “继承国度”,我喜欢称之为 “积极继承”。它是没有保证(参见《林前》 9:24-27;《提后》 4:6-8)。 应许,应许。 神的哪些应许对你来说最珍贵? ___ 鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士,博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任,聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村(Highland Village, TX)。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”(暂译)》(Faith Alone in One Hundred Verses)和《回转来活:悔改的力量(暂译)》(Turn and Live: The Power of Repentance)。

„Der Glaube allein, in Einhundert Versen“ VERS ACHT

– Vers 8 – Wer das lebendige Wasser trinkt, das Jesus gibt, hat ewiges Leben (Johannes 4,13-14) Jesus antwortete und sprach zu ihr: Jeden, der von diesem Wasser trinkt, wird wieder dürsten. Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, den wird in Ewigkeit nicht dürsten, sondern das Wasser, das ich ihm […]

Biblical Rebus Puzzles

Here is a simple Rebus puzzle that conveys a Biblical theme: DICE DICE Do you see what the message is there? If not, see my endnote.i In this blog, I’m going to give you some evangelistic and discipleship word puzzles. If you are stumped, you can find the answers in the endnotes. I like Rebus […]

Какое Божье обещание было чаще всего на уме у апостола Павла, когда он писал свои Послания?

Недавно я слышал как пастор Баркеф Осиджиан [англ. Barkef Osigian] анализировал отрывок в Послании к Галатам 3:15-29. Он отметил, что слово “обещание” попадается восемь раз в этих стихах. Проповедь Баркефа заставила меня поразмыслить и написать данную статью. Слово “обещание” попадается тридцать раз в Посланиях апостола Павла. В свою очередь “обещания” (во множественном числе) он употребляет […]