De ce cred oamenii în Răpire dacă acest cuvânt nu apare în Biblie și este o învățătură recentă?
Cărțile Left Behind (Lăsați în urmă), scrise de Tim LaHaye, și filmele inspirate din ele au atras multă atenție asupra învățăturii despre răpirea credincioșilor. Deși mulți au auzit de Răpire, majoritatea creștinilor care se declară credincioși nu cred în ea. Există două obiecții principale față de această doctrină: 1) Cuvântul „Răpire” nu se găsește în […]
Czy darmowa łaska daje ludziom licencję na grzech?
Michael nadesłał to doskonałe pytanie: Dzień dobry. Niedawno słuchałem twojego odcinka radiowego z 7 sierpnia zatytułowanego „Jeśli stracę pewność, czy stracę życie wieczne?”. Podczas tego odcinka omawiane było powszechne pytanie lub sprzeciw wobec stanowiska darmowej łaski dotyczące pewności zbawienia / OSAS (raz zbawiony zawsze zbawiony) dającego ludziom licencję na grzeszenie i życie w dowolny sposób […]
如果在《圣经》中没有被提这个词，或者说这是一个新的教导，那为什么人们要相信被提呢？
提姆·莱希（Tim LaHaye）所著的《末日迷踪》（Left Behind）系列书籍以及基于这些书籍拍摄的电影，将“被提”神学带入了大众视野。尽管许多人听说过“被提”，但大多数自称基督徒的人并不相信这一教义。对“被提”教义的两大主要反对意见是：1）“被提”这个词在《圣经》中根本找不到；2）这一教义相对较新。 让我们来逐一分析这两种反对意见。 第一种反对意见是无意义的。许多关键的神学术语在《圣经》中也找不到，例如：永恒保障、三位一体、位格合一、责任、主权（在《新钦定本》中仅用于扫罗王，见撒上14:47）、全能（“全能者”在启19:6中出现过一次）、无所不在、无所不知、成圣和门徒训练。 如果一个概念准确反映了《圣经》的教导，那么这个词是否出现在《圣经》中并不重要，重要的是这个概念本身。 第二种反对意见同样没有价值。许多好的和坏的神学观点都比“被提”教义更新（安妮·哈钦森在1630年代的马萨诸塞湾殖民地教授这一教义，约翰·纳尔逊·达比在1830年代将其普及）。这些观点包括信徒的洗礼（在十六世纪之前，婴儿洗礼是常态）、主的晚餐、时代论、文本批判（批判文本和多数文本）、保罗新观（the New Perspective on Paul）、开放神论、平等主义、新正统主义和后现代性。 如果一个神学术语准确表达了《圣经》的教导，那么这一术语何时出现并不重要。 “被提”的教义在《旧约》和《新约》中都有广泛的体现。 《旧约》中的“被提”预表包括：以诺和以利亚被旋风活着带入天堂；挪亚和他的家人通过方舟从洪水中得救；罗得和他的妻子、女儿逃离所多玛。 《新约》中的“被提”预表包括：保罗被提到第三层天（林后12:2）；约翰被提到天上（启4:1-2）；以及主耶稣在门徒的注视下升天并消失（徒1:9-10）。 《新约》中也有关于“被提”的直接教导。 保罗在帖前4:13-18中的话语有力而清晰：在基督里死了的人必先复活，然后我们这些活着的人将被提到空中与主和已故的信徒相会（第17节）。 他还在帖前5:1-11中教导了“被提”。教会时代的信徒将通过“被提”得救，从而免于大灾难（神的愤怒）（帖前5:9）。 主耶稣在太24:40-42中也教导了“被提”。可以参考约翰·哈特博士（Dr. John Hart）的三篇优秀文章，其中提供了十个有力的证明（第一部分、第二部分、第三部分）。 启6-19章中没有提到教会，这也支持了“被提”的教义。约14:1-3也是如此。 那么，为什么相信“被提”很重要呢？ 首先，它让我们感到喜乐，因为我们知道主不会让我们经历大灾难的可怕时期。突然的毁灭将临到不信的世界（帖前5:3），但我们将从中得救（帖前5:9）。 其次，“被提”提醒我们，主耶稣可能随时再来。这促使我们警醒，等候祂的再来。它让我们渴望得到祂的赞许，并听到祂说：“好，你这又良善又忠心的仆人。” “被提”最重要的方面是它的迫近性。自从耶稣升天以来，“被提”一直是迫近的。雅5:9表明，在第一世纪上半叶，“被提”就已经迫近。约翰说：“如今是末时了”（约一2:18）。 看看太24:48，那个忠心的仆人因为认为“我的主人必来得迟”而变得不忠。彼后3:4也是如此：“主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”可悲的是，许多人拒绝“被提”和基督随时再来的观念。这样做，他们是在拒绝基督徒生活中的一个重要动力。我认为他们用“可能随时死亡”的观念替代了“被提”，尽管大多数人并不真的这样想。但如果我们理解了“被提”的真理，我们就会被“耶稣可能随时为我们再来”的事实所激励。 我在二十岁时信主，那时我学到了“被提”的教义。我记得有人说：“这一切都将被烧毁。”我记得我们当时期待“被提”。我们并不期待死亡，而是希望我们永远不会死。当我们离开某人并可能再也见不到他们时，我们常说的一句话是：“在这里，在那里，或在空中。” “被提”对你来说重要吗？如果重要，为什么？ 保持对“被提”的关注，有助于你保持对恩典的关注。 ___ 鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士，博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任，聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村（Highland Village, TX）。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”（暂译）》（Faith Alone in One Hundred Verses）和《回转来活：悔改的力量（暂译）》（Turn and Live: The Power of Repentance）。
Почему люди верят в Воскресение церкви, если этого слова нет в Библии и это новое учение?
Серия книг Тима ЛаХейя [англ. Tim LaHey] Left Behind [Оставленные позади] и фильмы, основанные на них, обратили внимание многих на богословие о Восхищении церкви. Тогда как многие знают о Восхищении, большинство христиан не верят в него. Два главных возражения к богословию восхищения это: 1) Слово “восхищение” не присутствует нигде в Библии и 2) это относительно […]
What Is a Reprobate? (Part 2 )
In part one we saw that the word reprobate, derived from the Greek word adokimos, refers to unbelievers and possibly to particularly evil unbelievers. We considered five verses in which adokimos is used: Rom 1:28; 1 Cor 9:27; and 2 Cor 13: 5, 6, 7. In part two, we will consider three other verses that […]
Da li su svi vjernici vođeni Duhom Svetim (Rimljanima 8:14)?
Svi koje vodi Duh Božji sinovi su Božji. Brad postavlja iznimno važna pitanja o vođenju Svetog Duha kako je opisano u Rimljanima 8:14: Pročitao sam knjigu Donošenje odluka i Božja volja od Garryja Friesena. U vezi s Rimljanima 8:14, što znači biti vođen Svetim Duhom? Možete li dati primjere vođenja Duhom iz Pisma i možda […]
What Is a Reprobate? (Part 1)
Reprobate is a word you do not hear outside Christian circles. Even within Christianity, it is used much less today than in previous generations. When used in a Christian context, the word reprobate has the sense of–– “(of God) to reject (a person), as for sin; exclude from the number of the elect or from […]
¿Por qué la gente cree en el Arrebatamiento si la palabra no aparece en la Biblia y es una enseñanza nueva?
Los libros Left Behind [Dejados Atrás] de Tim LaHaye y las películas basadas en ellos llamaron mucho la atención sobre la teología del Arrebatamiento. Aunque muchos han oído hablar del Arrebatamiento, la mayoría de los cristianos profesantes no creen en ello. Hay dos objeciones principales a esta doctrina: 1) La palabra Arrebatamiento no se encuentra […]
Bakit Naniniwala Ang Mga Tao Sa Rapture Kung Ang Salita Ay Hindi Masusumpungan Sa Biblia At Ito Ay Bagong Turo?
Ang mga aklat ng seryeng Left Behind ni Tim LaHaye at ang mga pelikulang nakabase rito ay nagbigay ng malaking atensiyon sa teolohiya ng rapture. Bagamat marami ang nakakaalam sa Rapture, marami sa mga nagpapakilalang Cristiano ay hindi naniniwala rito. Dalawang pangunahing pagtutol sa posisyun ng rapture ay 1) ang salitang rapture ay hindi masusumpungan […]
Perché la gente crede nel rapimento se questa parola non si trova nella Bibbia ed è una nuova dottrina?
I libri della serie Left Behind di Tim LaHaye, e i film basati su di essi, hanno attirato molta attenzione sulla teologia del rapimento. Sebbene molti siano a conoscenza del rapimento, la maggior parte dei cristiani professanti non ci crede. Le due obiezioni principali mosse alla posizione del rapimento sono: 1) la parola rapimento non […]