Zašto je riječ “Dan” ključna za razumijevanje ljudske povijesti?

Prvo, riječ dan od vitalnog je značaja za razumijevanje početka povijesti. Postanak 1 govori o šest dana stvaranja i sedmom danu odmora. Starozavjetni koncept subotnjeg odmora temelji se na tjednu stvaranja. Teolozi raspravljaju jesu li to bili dani od 24 sata ili sedam razdoblja nepoznate duljine. Mnogi vjeruju da je znanost dokazala da je Zemlja […]

Do We Need to Believe in the Lord Jesus Christ FOR Something? 

GES promotes the view that to be born again a person must believe in the Lord Jesus Christ for everlasting life that cannot be lost, or the equivalent (e.g., everlasting salvation, guaranteed home forever in Christ’s kingdom, permanent justification). Recently I’ve been seeing a lot of pushback from people within Free Grace circles. In the […]

De ce este esențial cuvântul „zi” pentru a înțelege istoria omenirii?

Mai întâi, cuvântul zi este esențial pentru a înțelege începutul istoriei. Geneza 1 vorbește despre cele șase zile ale creației și despre ziua a șaptea, ziua de odihnă. Conceptul de odihnă sabatică din Vechiul Testament se bazează pe săptămâna creației. Teologii dezbat dacă acestea au fost zile de 24 de ore sau șapte perioade de […]

Zapowiedziane eschatologiczne nagrody będą wieczne, a nie jedynie tysiącletnie

Nieco ponad trzydzieści lat temu słyszałem, jak dr Craig Blomberg wygłaszał referat na krajowym spotkaniu Ewangelickiego Towarzystwa Teologicznego. Nosił on tytuł: „Stopnie nagród w Królestwie Niebieskim”. Artykuł ten został później opublikowany w Journal of the Evangelical Theological Society. Dr Blomberg argumentował, że w królestwie Jezusa Chrystusa nie będzie stopni nagród. Nazywa to „przygnębiającym i szkodliwym […]

为什么说“日子”这个词对了解人类历史至关重要?

首先,“日子”这个词对于理解历史的开端至关重要。《创世记》第一章提到了创造的六日和安息的第七日。《旧约》中安息日的概念是以创世周为基础的。 神学家们所争论的是这些日子究竟是 24 小时的一天,还是七个长度未知的时期。 许多人认为,科学已经证明地球有数十亿年的历史,人类也有十多万年的历史。但我不相信这一点,因为对《创世记》第一章最自然的解读是,创世时有 6 个 24 小时。“晚上和早晨”的表达表明摩西说的是字面意义上的“日子”。 无论你是否同意我的观点,你都要明白上帝创造了天、地、植物、动物和我们的始祖。“日子”这个词对于理解这一点至关重要i。 其次,“日子”这个词对于理解这个人类历史的末日这个时期也至关重要。 “基督的日子”、“耶稣基督的日子”、“主耶稣的日子”和“我们主耶稣基督的日子”都是指基督的审判台的日子。 “基督的日子”在《新约》中出现过三次:《腓》1:10 ;2:16 ;《帖后》 2: 2(中文本)。前两次显然是指基督的审判台(贝玛)。第三个可能包括被提和贝玛。 “耶稣基督的日子”只出现过一次,在《腓》1:6 中。它也是指贝玛。 请注意,“基督的日子”和“耶稣基督的日子”在《腓立比书》中出现了三次。大多数注释者误解了《腓立比书》,因为他们误解了“日子”的含义。 “主耶稣的日子”在《林前》5:5 《林后》1:14 中出现了两次。《哥林多前书》5:5 指的是在贝玛时属灵生命的健康。如果信徒对神的管教的回应良好,那么他就会回到与神的关系中,属灵生命也是健康的。只要他在被提或死亡时仍与神相交,他在贝玛台时的属灵生命就会健康。《哥林多后书》1:14也与“贝玛”相符。 “我们的主耶稣基督的日子”也与贝玛有关。见《林前》1:8 。 “日子”(hemera)本身有时也指贝玛的日子。见《林前》3:13 ;4:3(英文为法庭);《提后》1:12 ;4:8(另见《约》8:56 ;《来》10:25 )。 第三,“主的日子”告诉我们过去和未来的审判和祝福。 这种表达在《旧约》先知书中出现了 17 次(《赛》 3 次,《耶》1 次,《结》2次,《珥》4 次,《摩》3 次,《俄》1 次,《番》2 次,《亚》1 次),但在《新约》中只出现了 3 次(《徒》2:20;《帖前》5:2;《彼后》3:10)。 《旧约》中提到“主的日子”,有些是在 400 年寂静时期之前应验的: 《赛》13:6-22;《结》30:2-19;《珥》1:15;3:14;《摩》5:18-20;《番》1:14-18 。审判被宣布给外邦国家,包括巴比伦、以东、埃及和非利士。以色列在远离主的时候,也经历了审判。 “主的日子”的其他用法是指弥赛亚的再来,到时祂将审判外邦并拯救以色列免于毁灭。 所有提到“主的日子”的地方都是主要涉及以色列。它所指的在过去是,将来也会是上帝审判敌人的时刻,随后是对以色列的祝福。 “主的日子”有时指的是被提,有时指的是耶稣的再来,有时指的是千禧年之后毁灭现有天和地。上下文表明所指的是哪一个时间。归根结底,主的日子是从被提开始到天地毁灭,再到创造新天新地。 第四,“日子”这个词告诉我们,上帝体验时间的方式与我们不同。彼得告诉我们:“……主看一日如千年,千年如一日。”(《彼后》3:8)。霍奇斯评论说:“彼得的意思是,在人看来‘长’和‘短’的时间,并不是在主看来 ‘长’或‘短’的时间。因此,从人的角度来看,任何看似“第二次降临的延迟”实际上只是一种ʻ延误ʼ。(《彼得前书》和《彼得后书》以及《犹大书》,第 […]

Почему слово “день” жизненно важно для понимания истории человечества?

Прежде всего, слово “день” жизненно важно для понимании начала истории. Первая глава Книги Бытия говорит о шести днях сотворения мира и седьмом дне отдыха. Ветхозаветная концепция субботнего отдыха [на ивр. шаббат] берет своё начало в неделе, во время которой был сотворен мир. Богословы спорят относительно того, состояли ли эти семь дней из 24 часов, либо […]

Je li sigurnost vječnog života stvar iskustva, a ne vjere?

Prijatelj mi je poslao elektronički primjerak časopisa. Zapanjio me članak koji se bavio sigurnošću spasenja. U članku je autor rekao: “Uvjerenje je više od teološke istine koju treba razumjeti. To je nešto što se doživljava – ne samo teološki dokazuje.”i Kako se doživljava iskustvo sigurnosti, osobito kada je više od nečega što je “teološki dokazano”? […]

¿Por qué es vital la palabra “día” para comprender la historia humana?

Primero, la palabra día es fundamental para comprender el inicio de la historia. Génesis 1 habla de los seis días de la creación y el séptimo día de descanso. El concepto del descanso sabático en el Antiguo Testamento se basa en la semana de la creación. Los teólogos debaten si estos fueron días de 24 […]