Tema naše ovogodišnje konferencije od 19. do 22. svibnja je „Dispenzacionalizam i vječne nagrade.“ Mnogi ljudi ne znaju što je to dispenzacionalizam.
Riječ dispenzacija pojavljuje se u nekim engleskim prijevodima Biblije (KJV, NKJV, ASV, JUB, Douay-Rheims katolička Biblija, TMB, YLT, Wycliffe) u četiri retka Novoga zavjeta (1. Korinćanima 9:17; Efežanima 1:10; 3,2; Kološanima 1:25). U drugim se prijevodima ti redci prevode kao plan (NASB, RSV, NRSV, ESV, GNT) ili upravljanje (HCSB, NET, LEB, WEB).
Riječ dispenzacija znači „sustav otkrivenih zapovijedi i obećanja koji uređuju ljudske poslove“ (merriam-webster.com). Prevodi grčku riječ oikonomia, što znači upraviteljstvo ili upravljanje kućanstvom(BDAG).
Dispenzacionalizam pristupa Bibliji s razumijevanjem da je uvijek postojao samo jedan način ponovnog rođenja – vjerom u Mesiju i ništa drugo – ali da su se Božje zapovijedi mijenjale i da će se mijenjati tijekom različitih dispenzacija ili upraviteljstava.
Dispenzacionalizam je usko povezan s Teologijom slobodne milosti (Free Grace Theology). Većina onih koji zastupaju stav Slobodne milosti jesu dispenzacionalisti, čak i ako toga nisu svjesni. Većina onih koji zagovaraju „Spasenje Gospodstvom“ (Lordship Salvation) i spasenje djelima nisu.
Dr. Charles Ryrie nazivao je razlikovanje između Izraela i Crkve sine qua non dispenzacionalizmom. Drugim riječima, to je srce čitavog sustava mišljenja. Ne možete biti dispenzacionalist ako vjerujete da je Crkva zamijenila Izrael i preuzela njegova obećanja.
Prema ovom shvaćanju, Izrael će biti posebna skupina tijekom vječnog Kristovog kraljevanja. Crkva će biti Tijelo Kristovo, a Izrael Božji izabrani narod. Postojat će i treća skupina zvana narodi. Vidi 1. Korinćanima 10:32.
Crkvu na novoj zemlji činit će svi vjernici od Pedesetnice koja traje od 33. godine poslije Krista pa sve do Uzeća (Rapture). Nakon Uzeća, broj ljudi u Crkvi bit će konačan, jer proslavljeni sveci neće imati potomstva.
Otkupljeni Izrael na novoj zemlji činit će svi židovski vjernici koji su umrli prije Pedesetnice 33. godine ili koji dođu do vjere tijekom Velike nevolje ili Tisućugodišnjeg kraljevstva. Narod Izrael će se u Tisućugodišnjem kraljevstvu golemim razmjerima umnožiti – „poput zvijezda na nebu“ – jer će postojati vjernici i djeca mlađa od dobi odgovornosti koji će preživjeti Veliku nevolju i ući u Tisućugodišnje kraljevstvo u svojim prirodnim tijelima.1 Vjerojatno će narod do kraja toga razdoblja brojati milijarde, pa i desetke milijardi ljudi.
Narodi na novoj zemlji bit će sastavljeni od svih poganskih vjernika koji su umrli prije 33. godine poslije Krista ili koji dođu do vjere tijekom Velike nevolje ili Tisućugodišnjeg kraljevstva. I oni će se tijekom Tisućugodišnjeg kraljevstva brojčano umnožavati jer će u njega također ući nežidovski vjernici i djeca u prirodnim tijelima.
Još jedno obilježje dispenzacionalizma jest doslovna hermeneutika. Riječ hermeneutika znači „metoda tumačenja.“ Dakle, biblijska hermeneutika je metoda tumačenja Biblije.
Dispenzacionalist dr. David L. Cooper (1886.–1965.), osnivač Biblijskog istraživačkog društva, poznat je po izjavi:
„Kad doslovni smisao Pisma ima smisla, ne traži nikakav drugi smisao; stoga svaku riječ treba shvatiti u njezinom osnovnom, običnom, uobičajenom i doslovnom značenju, osim ako činjenice neposrednog konteksta, proučene u svjetlu srodnih odlomaka i temeljnih istina, jasno ne upućuju na drukčije.“
Iako bi svi teološki sustavi tvrdili da se slažu s tom izjavom, stvarnost je drugačija. Jedan je primjer način na koji nedispenzacionalisti razumiju odlomke koji govore o Uzeću, Velikoj nevolji i doslovnom tisućugodišnjem Kristovom kraljevstvu. Drugi je način na koji oni tumače knjige Daniela i Otkrivenja.
U drugom dijelu razmotrit ćemo kako su se Božje zapovijedi mijenjale i kako će se mijenjati iz jedne dispenzacije u drugu.
Ostanite usredotočeni na milost promatrajući dispenzacionalne promjene koje su očite u Božjoj Riječi.
1 Zane Hodges vjerovao je da će samo oni mlađi od dobi odgovornosti, i Židovi i pogani, ući u Tisućugodišnje kraljevstvo u prirodnim tijelima jer je Pavao rekao: „Tijelo i krv ne mogu baštiniti kraljevstva Božjega“ (1. Korinćanima 15:50). Nasljeđivanje kraljevstva odnosi se na vladanje u njemu, a ne samo na ulazak. Ljudi u prirodnim tijelima ne mogu vladati s Kristom u budućem životu. Ipak, Gospodin je rekao poganima vjernicima koji su preživjeli Veliku nevolju: „Dođite, blagoslovljeni od Oca mojega, baštinite kraljevstvo pripravljeno za vas…“ (Matej 25:34). Vidi i Matej 19:14.
_____________
Bob Wilkin (ThM, PhD, Dallas Theological Seminary) osnivač je i izvršni direktor Grace Evangelical Society (Evanđeosko Društvo Milost) i suvoditelj radija Grace in Focus (Milost u Fokusu). Živi u Highland Villageu u Teksasu sa suprugom Sharon. Njegove najnovije knjige su Samo vjera u stotinu stihova i Okreni se i živi: Snaga pokajanja.
Ako želite postaviti pitanje vezano za ovaj blog, pošaljite nam svoje pitanje e-poštom na ges@faithalone.org
