W 1 Liście do Tymoteusza 6:12 apostoł Paweł napisał: „Walcz w dobrych walkach wiary, uchwyć życie wieczne, do którego zostałeś powołany i które wyznałeś przed wieloma świadkami”.

Tymoteusz, podobnie jak wszyscy wierzący, miał już życie wieczne. Dlaczego więc apostoł Paweł nakazał mu je uchwycić? I co to w ogóle oznacza?

Paweł apostoł wzywał go, aby uchwycił potencjalną pełnię życia wiecznego, która jest możliwa. Porównaj 1 Tymoteusza 6:19, w którym Tymoteusz otrzymał polecenie, aby powiedzieć bogatym wierzącym, aby „gromadzili sobie dobry fundament na przyszłość, aby mogli dostąpić życia prawdziwego”. Dobry fundament na przyszłość odnosi się do bogatego doświadczenia życia wiecznego.

Jeśli chcemy otrzymać wieczne nagrody, musimy trzymać się obietnicy.

W komentarzu do listów Pawła do Tymoteusza i Tytusa Arichea i Hatton piszą:

Zwycięstwo w zawodach opisane jest jako „uchwycenie” życia wiecznego przez uwierzenie w Pana Jezusa Chrystusa (por. 1 Tymoteusza 1:16). Obraz ten przedstawia zwycięzcę zawodów, któremu wręczane jest trofeum mistrza. Uchwycenie życia wiecznego może być po prostu sposobem na powiedzenie „zdobyć życie wieczne jako nagrodę za zwycięstwo” (str. 154).

Nie wiem, czy rozumieją oni nagrodę jako pełnię życia na zawsze, czy po prostu jako przebywanie w królestwie na zawsze. Być może wierzą w „Lordship Salvation”. Jednak apostoł Paweł wyraźnie wierzył, że obecne posiadanie życia wiecznego jest wyłącznie wynikiem wiary (1 Tymoteusza 1:16), a pełnia życia wiecznego jest nagrodą.

Litfin komentuje:

Tymoteusz miał dołożyć wszelkich starań w najbardziej wartościowej walce, walce o szerzenie wiary. Oznaczało to całkowite przyjęcie (por. „uchwycić” w 1 Tymoteusza 6:19) w dowolnym momencie faktu, że posiadał życie wieczne. (Słowa Pawła „uchwyć życie wieczne” w żadnym wypadku nie sugerują, że Tymoteusz mógłby osiągnąć życie wieczne własnymi wysiłkami; „1 List do Tymoteusza”, w TBKC, str. 747)^[i].

Pomocny jest komentarz Larsona:

Życie wieczne, do którego wchodzą wierzący, jest nie tylko przyszłą nadzieją; jest również teraźniejszą rzeczywistością. Trzymamy się tego życia wiecznego, kiedy żyjemy w mocy i wartościach wiecznego królestwa Bożego. Pełni panowania Chrystusa nie doświadczymy aż do przyszłości, kiedy będzie On królował nad całą ziemią. Jednak życie wieczne jest dostępne już teraz. Dotykamy go, kiedy porządkujemy nasze codzienne życie w harmonii z Bogiem i Jego Duchem (1-2 Tesaloniczan, 1-2 Tymoteusza, Tytus i Filemon, str. 247).

Jest to jeden z nielicznych fragmentów, które mówią o życiu wiecznym jako możliwej przyszłej nagrodzie za wytrwałość w wiernej służbie. Innymi takimi miejscami są: Mateusza 19:29 i Galacjan 6:7-9. To, jak pełne jest nasze doświadczenie życia wiecznego teraz i jak będzie ono pełne na zawsze, zależy od tego, czy uchwyciliśmy się życia wiecznego i czy trzymamy się życia wiecznego, co oznacza życie zgodne z wartościami życia, które ma nadejść (1 Tymoteusza 6:19).

Trzymaj się życia wiecznego, utrzymując łaskę w centrum uwagi.

i Chociaż rozumiem pragnienie Litfina, aby bronić przesłania Jana 3:16, słowa te sugerują, że Tymoteusz mógłby uzyskać życie wieczne dzięki swoim wysiłkom, ale nie w sensie zwykłego posiadania tego życia. Paweł mówił o potrzebie uchwycenia życia wiecznego, aby mieć je w obfitości.