21 августа 2023г. мы опубликовали видео (см. здесь), где я и Майк Ли (англ. Mike Lii) обсуждали видео Аллена Парра (англ. Allen Parr). На данный момент к нему было сделано 79 комментариев. Один из комментариев (точнее это был вопрос) привлёк мое внимание: «Вы что имеете ввиду, что верующий может не иметь одобрения Христа и при этом быть спасённым?»
Да. Только преданные верующие имеют одобрение Христа. Все верующие обладают вечной безопасностью, но только преданные верующие имеют общение с Богом и имеют Его одобрение.
Греческие существительные, означающие одобренный и неодобренный, это dokimos и adokimos. Они могут стать замечательной темой для библейского изучения, так как редко попадаются в Новом Завете. Рекомендую изучить их самостоятельно.
Dokimos, одобренный, попадается семь раз в Новом Завете (Рим 14:18; 16:10; 1 Кор 11:19; 2 Кор 10:18; 13:7; 2 Тим 2:15; Иак 1:12).
Мы должны преданно служить Христу, чтобы быть угодными «Богу и [достойными] одобрения от людей.» (Рим 14:18). В Рим 16:10 Павел говорит нам о таком человеке: «Приветствуйте Апеллеса, испытанного во Христе.» Это означает, что в момент, когда Павел писал, Аполлос был преданным христианином, у которого было одобрение Господа.
Павел говорит в 1 Коринфянам 11:19, что разделения в церкви в Коринфе послужили «дабы открылись между вами искусные». Не все верующие в Коринфе имели одобрение Господа. См. 1 Кор 11:30. См. также 2 Кор 10:18; 13:7.
Павел объясняет требование к наставнику в местной церкви, такому как Тимофей, для получения одобрения в 2 Тим 2:15: быть усердным в своем труде для Господа, «верно преподающим слово истины»
Иаков сказал, что требование для получения одобрения со стороны Христа в том, чтобы «переносит[ь] искушение» (Иак 1:2).
Антоним dokimos это adokimos. Он встречается восемь раз в Новом Завете (Рим 1:28; 1 Кор 9:27; 2 Кор 13:5, 6, 7; 2 Тим 3:8; Титу 1:16; Евр 6:8). Некоторые считают, что это слово относится к неверующим. Тем не менее, почти в каждом случае он однозначно относится к верующим.
В конце 9 главы 1 Коринфянам Павел написал, что он прожил дисциплинированную жизнь ради Христа отчасти потому, что боялся потерять одобрение Христа на Беме [Судилище Христовом]. Павел не сомневался в своей вечной судьбе, однако он был неуверен, что будет править со Христом, так как условием этого является стойкость (2 Тим 2:12).
Почти половина случаев, когда используется слово adokimos, находится в 2 Коринфянам 13:5-7. Павел предупреждает верующих в Коринфе, что они могут быть adokimoi, неодобренными. Им нужно было испытать самих себя, чтобы проверить, служили ли они преданно Христу, как Павел и его соработники. Павел сказал: “мы испытание выдержали [НРП] (лучше, мы – не неодобрены)” (2 Кор 13:6).
Хотя не все понимают Евреям 6:4-8 так, здесь речь идёт о верующих (стихи 4-5), которые отпали от веры и похожи на землю, усеянную сорняками, которая «негодна (adokimos) и близка к проклятию, которого конец–сожжение» (Евр 6:8). Автор Послания к Евреям говорил о временном наказании для непослушного верующего. Обратите внимание на то, что земля остаётся после того, как «терния и волчцы» сожжены.
Есть несколько использований слова adokimos, которые могли бы относиться к неверующим. Павел говорит, что Ианний и Иамврий противились Моисею и были “невежды в вере” (2 Тим 3:8). Мы не знаем, кто были эти люди, как и не знаем, были ли они верующими или нет.
В Рим 1:28 Павел говорит о гомосексуалах и лесбиянках (см. Рим 1:26-27) так: «предал их Бог превратному (или неодобренному, adokimos) уму». Это может относиться как к верующим, так и к неверующим, практикующим гомосексуализм. См. также Титу 1:16.
Настоятельно рекомендую изучить такие отрывки как Притча о порученных деньгах (Луки 19:11-27), Притча о верном и неверном слуге (Матф 24:45-51), Матф 10:32-33, 1 Кор 3:10-15, 1 Кор 9:24-27, 2 Кор 5:9-10, Гал 6:6-10, 2 Тим 2:11-13, 2 Тим 4:6-8, 1 Ин 2:28 и Откровение 2-3. Все они показывают, что верующие будут судимы на Судилище Христовом и что только преданные верующие будут одобрены Им.
____
Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангелическое Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратитесь и живите: сила покаяния]
