J. V. 问了一个很有意思的问题：
前几天，我读了一位所谓的基督徒作家写的东西，让我很不高兴。这位作者说，在天堂里不会有女人，上帝会把所有女性变成男性。他这样说的依据是，经文中说我们将像天使一样，既然所有天使都以男性形象出现，那就意味着女性将不再是女性。他的依据还有一段话，说我们将被塑造成（conformed）基督的形象。他说只有男人才有神的形象。一想到我会失去女人的身份，就很难过。我意识到他是在断章取义，扭曲和歪曲这些经文的意思，但我又很难拒绝这些曲解。
天堂里会有女人吗？
回想一下《创世纪》的前几章。“他创造了男人和女人“（创 1:27；5:2；马太福音 19:4；马可福音 10:6）。他最初的计划是让男人和女人繁衍后代，充满大地。主耶稣计划与他们一起生活在地上（创 3:8）。这个计划将在基督永恒的国度中实现，从千禧年开始在这个地球上，然后转移到新的地球上。
亚当和夏娃犯罪后，变成了有一天会死人，他们的后代也都继承了这种死亡。但他们保留了自己的性别，他们的后代也一样。
性别在每个时代都存在。在新的地球上，它也将存在。
当上帝用洪水毁灭世界时，他拯救了男人和女人，也拯救了 “所有公的母的（即所有陆地上的动物）“。他用诺亚的儿子、儿媳和所有雌雄动物重新开始了世界。
在千禧年期间，世界人口将不断增长。在这一千年里，将有数十亿儿童出生。在最初几年出生的男人和女人很可能会活到最后（赛 65:20）。
当然，我们永恒的命运并不是第三重天。那只是主耶稣再来之前的一个暂时的等待之地。信徒永恒的家园将是新地球（启示录 21-22 章）。
目前，第三层天堂里有数以百万计的妇女。她们和那里的所有男人一样，渴望被提和千禧年的到来。所有信徒都将在被提时团聚。
《启示录》14:4 指出，大灾难中会有妇女。
在《启示录》中，“女人 “一词出现了 15 次，但从未出现在结尾章节中。
《启示录》的最后两章涉及新地上的永恒国度。在这两章中，既没有提到男人的名字，也没有提到女人的名字。antrōpos这个词泛指人类，出现在《启示录》21章3节，“神的帐幕与人同在……”。这表明女性将成为永恒国度的一部分。如果只有男性在场，那么应该用 anēr 这个词（参提《摩太前书》 2：8）i。
我们从《希伯来书》第 11 章中知道，男人和女人都将进入永恒的国度。亚伯拉罕、撒拉、喇合、大卫、撒母耳等人都被提及。撒拉和喇合仍将是撒拉和喇合。
翻译为女性的词在《旧约》中出现了 79 次，在《新约》中出现了 4 次。译为母亲的词在《圣经》中出现 336 次，在《旧约》中出现 239 次，在《新约》中出现 97 次。妻子一词在《新约》中出现 86 次，在《旧约》中出现 314 次。妇女在《圣经》中被尊崇为上帝计划中的平等伙伴。
现在让我们来讨论一下 J. V. 听到的那些奇怪的《圣经》 “证据“。
首先，虽然所有天使似乎都以男性样子出现，但我们并不能确定。没有任何经文表明所有天使都是男性。ii
四活物是敬拜上帝的天使。它们在《以西结书》中被提及两次，在《启示录》中被提及 11 次。它们可能是男性或女性，也可能没有性别。我们对这些四面天使的了解还不够。
其次，即使所有天使都是男性，他们也不是人类。他们不是被设计来生育的。拥有荣耀身体的信徒在这个意义上将与他们一样，就是不再生育。但荣耀的信徒仍然是人类。男性还是男性，女性还是女性。
第三，按照上帝的形象被造并不是指上帝的外貌。父神没有外貌。
关于上帝在人类身上的形象是什么，有很多争论。它当然包括意志、情感、理智和道德品质。它可能还包括创造力。虽然人类的道德品质因堕落而受到损害，但并没有被摧毁。
当我们得荣耀时，我们就会像基督一样（约翰一书 3：2）。当然，主耶稣本身就是父神的完全形象（约翰福音 1：18；14：9；林后 4：4；西 1：15）。我们不会都是男性，也不会都长得像耶稣。我们会像我们今生的样子，但所有的缺陷都会消除。但我们在道德上会像他。我们再也不会犯罪！
认为只有男人才有上帝的形象是荒谬的。这违背了创世中的任务（Creation mandate）。他创造了我们男性和女性。两者都具有上帝的形象。
男人和女人在荣耀的身体中将永远荣耀上帝iii。这是值得期待的。
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i anēr 在《新约》中出现了219 次.
ii Gotquestions.org说：“天使是男是女的问题很可能毫无意义。天使是灵体（《希伯来书 》1:14），因此给他们指定性别是毫无意义的。我们最多只能说，《圣经》将天使描绘成男性“（见此处）。这过于偏颇了。《创世纪》6:1-2、《彼得后书》2:4-5和《犹大书》6都告诉我们，堕落的天使与女性繁衍后代。
iii 今生得胜的女性将在来世与基督一同掌权。值得注意的是，女性统治者将拥有长子的权柄，尽管她们仍然是女性。参见《罗马书》 8:14 和《启示录》 21:7。
