Разве Господь Иисус не поверил в новообращённых в Ин 2:23? Часть 2

В предыдущем выпуске мы анализировали один из восьми стихов в Новом Завете, где pisteuō переведено как либо вверять, либо доверять.

Слово pisteuō используется 246 раз в Новом Завете. Оно переводится как верить 238 раз, включая 99 в Евангелии от Иоанна.

Мы с вами увидели в предыдущем выпуске, что Ин 2:24 не означает, что новые верующие в Ин 2:23 обладали неподобающей верой. Они поверили в Его имя и родились свыше (Ин 1:12-13; 20:30-31). Нет ничего плохого в том, чтобы поверить в Иисуса из-за того, что Его чудеса убедили Вас в том, что Он заслуживает доверия.

Но как же на счёт других семи мест Нового Завета, где pisteuō переводится как вверять или доверять?

Я перечислю эти стихи ниже. Я бы хотел, чтобы Вы взглянули на них и сделали свои собственные выводы перед тем, как прочесть моё мнение. Вот они:

Луки 16:11: “Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?”

Рим 3:2: “а наипаче [в том], что им вверено слово Божие.”

1 Кор 9:17: “а если недобровольно, то [исполняю только] вверенное мне служение.”

Гал 2:7: “Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных..”

1 Фесс 2:4: “но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить [нам] благовестие..”

1 Тим 1:11: “по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено.”

Титу 1:3: “а в свое время явил Свое слово в проповеди, вверенной мне по повелению Спасителя нашего..”

Вы прочли их и поразмыслили над ними? Если нет, то сделайте это сейчас. Это важно.

Вот несколько ключевых вопросов для их интерпретации:

  1. Кто субъект в этих семи стихах? Другими словами, кто вверяет или доверяет?
  2. Сколько из этих стихов говорят об условии обретения вечной жизни?
  3. Как часто в Новом Завете мы читаем что тот, кто вверят себя Христу рождён свыше?

Вот ответы:

  1. Субъектом является Бог во всех семи стихах. Господь Иисус является субъектом в последнем восьмом стихе (Ин 2:24).
  2. Ни один из этих стихов не говорит об условии обретения вечной жизни.
  3. Ни в одном месте в Новом Завете нет использования pisteuō или какого-либо другого слова с целью указать, что доверие Христу это условие обретения вечной жизни.

Меня вдохновил этот анализ. А Вас? Если да, то поделитесь им с другими.

____

Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангелическое Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратитесь и живите: сила покаяния]

Get Grace in Focus in your inbox

Share
Post
Email