Перед тем как Иисус взял троих Своих учеников на гору Преображения, Он рассказал им о том, что они не хотели слышать. Он сказал, что нация Израиля отвергнет Его и убьет (Луки 9:22). Затем Он сказал им, что если они хотели следовать за Ним, им нужно было отречься своих желаний и взять свой крест. Он призывал их страдать вместе с Ним. Им не нравилось то, что он говорил, потому что они думали, что царство Божье должно было прийти в Израиль очень скоро и что страдать было не нужно. Ученики были способны игнорировать вещи, которые Господь говорил и которые не согласовывались с их виденьем.

Но Христос также дал им замечательное обещание: Он явится в великой славе (9:26). Если они сделают то, что Он им повелевал, они разделят с ним эту славу. Они станут великими в Его царстве. В этот момент их жизни ученики думали, что эта слава придет без необходимости страдать для Господа.

Господь взял этих трех учеников на гору. Там, пока ученики спали, Иисус преобразился. Можно сказать, что Его слава открылась. Слава того грядущего царства была четко видна в тот момент. Явились Моисей и Илия, и Лука говорит, что они сделали это “во славе” (9:31). Ученики проснулись и стали свидетелями славы Господа (9:32).

Моисей и Илия были преданными Ветхозаветными верующими. Автор Послания к Евреям говорит, что Моисей смотрел на награды в грядущем царстве Христа. Он хотел быть великим в том царстве. Он искал славы, о которой говорил Христос. Моисей знал, что обретение этих наград подразумевало прохождение через страдания (Евр 11:26).

Лука говорит нам, что присутствие Бога Отца было также видно на той горе. Явилось облако, и Его голос прозвучал из него (9:32-35). В Ветхом Завете слава Господа ассоциируется с облаком.

В этой секции Лука касается темы славы напрямую или же через намек 5 раз (9:26, 29, 30, 32, 34). Ученики думали, что они направлялись в Иерусалим, потому что они должны были принять в течение нескольких дней богатства, связанные с этой славой. Христос сказал им, что эти награды приближались, однако они должны были вначале последовать за Ним и страдать с Ним.

Когда слава Бога Отца, явленная в облаке, засияла, Он сказал ученикам слушать Христа. Непосредственный контекст показывает, что Отец сказал это, потому что ученики не слушали Сына, когда Христос сказал им о славе в Его царстве. Они не верили, что такие богатства придут только после прохождения через страдания ради Христа, Которого предаст смерти нация Израиля.

В конечном итоге эти три ученика послушались. Петр умер ради Христа около тридцати лет спустя. Иаков стал первым мучеником из двенадцати (Деян 12:2). Иоанн прожил долгую жизнь, исполненную страданий ради Христа. Господь позволил им увидеть много славы на той горе. Хотя они медленно обучались, то, что они увидели, в итоге мотивировало их оставаться преданными Господу во время трудностей на протяжение последующих лет (2 Пе 1:16-18).

Нас не было на той горе, но у нас есть боговдохновенный доклад о тех событиях. Пусть же каждый из нас получит хоть каплю представления от той славе, которая грядет. Мы живем в мире, который противостоит посланию благодати и высмеивает идею о том, что вечное царство Христа придет на эту землю и на новую землю. Все верующие будут в этом царстве. Давайте же смотреть на эту славу, явленную на горе Преображения, и желать остаться преданными перед Ним посреди этого падшего мира, чтобы мы также могли предстать перед Ним в великой славе благодаря Его наградам для нас.

____

Кен Йейтс — доктор богословских наук и редактор журнала Евангелического Общества Благодати, выступает с лекциями на восточном побережье США и преподает в библейских колледжах по всему миру. Автор книги Mark: Lessons in Discipleship. [Евангелие от Марка: уроки ученичества].

Если у Вас есть вопрос касательно данного блога, присылайте его по адресу ges@faithalone.org