Духовные катаракты

Ты знаешь кого-то, кому прооперировали катаракту? Возможно, да. Вероятно, нам всем когда-то это понадобится, если проживем достаточно долго.

Катаракта – это ухудшение нашего физического зрения. Хрусталик глаза перестает работать правильно. Результатом становится падение зрения, особенно в темное время суток. Исправить это легко – поменять хрусталик. Операция на катаракту занимает около пятнадцати минут, а период реабилитация минимальный.

Мне еще не делали такую операцию, но, возможно, она мне понадобится через год-два.

Пока я размышлял над этим недугом, я вдруг понял, что существует духовный вид катаракт. Если наш духовный хрусталик, с помощью которого мы читаем Слово Бога, работает неправильно, мы не сможем его правильно понять и применить на практике.

Существуют три вида физических катаракт: субкапсулярные, ядерные и кортикальные. Думаю, существует как минимум три типа духовных катаракт: арминианство, кальвинизм и секты.

Люди, исповедующие арминианство, не могут узреть ни один стих в Библии, который провозглашает вечную безопасность верующего. Недавно я прочел блог Шона, в котором он приводит цитату ведущего автора-арминиана о том, что в Библии нет таких стихов. Так вот, он так думает из-за своей арминианской катаракты. Стих в Евангелие от Иоанна 3:16 четко объясняет, что всякий верующий в Иисуса Христа имеет вечную жизнь и никогда не погибнет. В Ев. от Иоанна 5:24 говорится о том же, а также что верующий никогда не придет на суд относительно своей вечной судьбы. От Иоанна 6:35-37 повторяет обещание о вечной жизни снова и снова, как и от Иоанна 11:25-26. Л. Чафер обнаружил более 150 мест в Библии, где приводится это обещание.

Многие считают, что позиция, противоположная арминианству, это кальвинизм. Но это не совсем правда. Хотя они и противоречат друг другу по многим пунктам, обе богословские школы утверждают, что сохраняя веру и благие дела до самой смерти, мы можем обеспечить себе в конечном итоге нечто под названием конечное спасение (это выражение не встречается в Библии). Духовные хрусталики кальвинистов также не исправны. Они точно так же не видят ни оного стиха, говорящего, что в момент, когда человек верит в Иисуса Христа, он навеки обезопасен, независимо от того, сохранит он веру до конца или нет. И тем не менее, все стихи, которые я только что процитировал, говорят об этом. Точно так же, как и Деяния 16:30-31, Римлянам 4:4-5; Ефесянам 2:8-9; Откровение 22:17; и множество других стихов.

Участники сект совпадают со школой арминианства в своем видении Писания. Однако в действительности они не арминиане, так как отрицают такие вещи, как полная божественная природа Господа Иисуса Христа, Святая Троица и тот факт, что Библия это единственная книга, которую дал Бог. Наиболее крупные секты, такие, как Мормоны (Святые последних дней) и Свидетели Иеговы, как и приверженцы арминианства и кальвинизма, не верят, что Библия провозглашает вечную безопасность судьбы верующего.

Однажды, два молодых человека пришли к порогу моих дверей. На самом деле, я не очень хотел говорить ни с одним из них. Думаю, я работал над подготовкой проповеди или писал статью. Поэтому я честно сказал говорящему со мной: “Я действительно не думаю, что ты хочешь говорить со мной”. Но он настоял, так что мы ударились в обсуждение.

Тем не менее, не он повел разговор, а я взял инициативу в свои руки. Я спросил: “Что бы произошло, если бы ты не был преданным служителем в своей церкви? Например, если бы ты не ходил в церковь, не жертвовал бы на ее нужды, и не жил бы ради Господа. Куда бы ты отправился, если бы умер?”

Он задумался на минуту и в итоге сказал: «Ну, я не Бог. Но любой ребенок, который не делает то, что говорят ему родители, будет наказан. Если бы я не был верен Господу, предполагаю, я бы утратил царство и оказался бы в аду.»

Это катаракта секты в действии. Я поделился с ними несколькими стихами: от Иоанна 3:16 и 5:24, а также Ефесянам 2:8-9. И что произошло? Вдруг они уже не были заинтересованы в разговоре со мной. Когда разговор повернулся в некомфортное для них русло, когда они не нашли, что мне ответить, или, что еще хуже, когда они начали думать, что, возможно, я могу быть правым в отношении Писания, они сбежали.

Думаю, наша работа как духовных хирургов состоит в том, чтобы удалять помутненный хрусталик и заменять его новым и ясным. Конечно, сами мы не можем это сделать. Только Святой Дух может. Он однажды сделал это для нас в прошлом (см. Деяния 16:14). И Он сделает это для тех, кому мы возвещаем евангелие, если они будут открыты к этому (см. Деяния 13:46, 48; 17:27).

Конечно, чтобы расти в своей вере, нам может понадобиться некоторое текущее улучшение нашего духовного зрения. Но это приходит со временем, если нам ясно преподают Слова Бога. Чем больше мы влюбляемся в Господа Иисуса Христа, тем более наша жизнь преображается (2 Коринфянам 3:18).

_____________________

Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангелическое Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратись и живи: сила покаяния]

Share:

If you wish to ask a question about a given blog, email us your question at ges@faithalone.org.

RECENTLY ADDED

How Can God Judge Us for Sins He Has Forgiven?

Welcome to the Grace in Focus podcast. Bob Wilkin and Ken Yates are answering another question related to forgiveness. Will God judge us for sins...

When Was Abraham Born Again, Genesis 12 or Genesis 15? (Mega Header)

I just finished working through suggestions by Philippe Sterling, Ken Yates, and Geoff Stevens on my commentary on Genesis for the upcoming Grace Old Testament Commentary, “Volume...

When Was Abraham Born Again, Genesis 12 or Genesis 15? (Dark Header)

I just finished working through suggestions by Philippe Sterling, Ken Yates, and Geoff Stevens on my commentary on Genesis for the upcoming Grace Old Testament Commentary, “Volume...

GRACE IN FOCUS RADIO

GRACE IN FOCUS MAGAZINE

Grace in Focus is sent to subscribers in the United States free of charge.

The primary source of Grace Evangelical Society’s funding is through charitable contributions. GES uses all contributions and proceeds from the sales of our resources to further the gospel of grace in the United States and abroad.