Я часто слышал, как Д-р Р (Д-р Эрл Радмахер [англ. Earl Radmacher]) говорил: “Наша жизнь сегодня это время подготовки ко времени правления”. Как только мы уверовали в Иисуса Христа, мы обрели вечную безопасность. Вопрос теперь заключается в том, насколько полной будет наша жизнь сейчас и в вечности. Будем ли мы править с Ним в грядущей жизни? Бог использует все события в нашей жизни, как хорошие времена так и трудности, чтобы натренировать нас.
Иосиф, сын Иакова, является ветхозаветным примером того, о чем говорил д-р Р. Ему было семнадцать, когда его братья предали его и продали в рабство (Быт 37:2). Он провёл около года в качестве раба в доме у Потифара и около двенадцати лет в качестве заключенного в темнице за преступление, которого он не совершал. Ему было тридцать, когда его наконец освободили из тюрьмы (Быт 41:6).
Посредством двух снов Бог пообещал Иосифу, что он будет править. Это обещание было исполнено. Иосиф поднялся к власти, став премьер-министром самой могущественной нации на планете.
Опыт Иосифа во многом схож с тем, как связаны между собой верующие и Восхищение церкви. Он знал, что в какой-то момент его освободят из тюрьмы. Но когда? Ему и в голову не могло прийти, что ему придётся провести более десяти лет в темнице. И когда после десяти лет он правильно истолковал сон главного виночерпия фараона, он решил, что его освободят через неделю. В итоге ему пришлось ждать ещё два года.
Он знал, что будет править в этой жизни. Он просто не знал, когда начнется его правление. Интересно, что одиннадцать учеников и добавившийся впоследствие Матфей знали, что они будут править в царстве Иисуса (Матф 19:28). Они единственные верующие эпохи церкви, которые знали, что выстоят в вере до конца своей жизни. Из Библии видно, что править будут только те, кто проведёт хороший бой, окончит забег и сохранит веру. И апостол Павел понял это лишь за несколько дней до того, как его должны были казнить (сравните 1 Кор 9:27 с 2 Тим 4:6-8).
Господь учил многим притчам касательно необходимости стоять в вере, чтобы править с Ним, в частности, Притче о Справедливом и Несправедливом слуге (Матф 25:45-51), Притче о десяти девах (Матф 25:1-13), Притче о минах (Луки 19:11-26), Притче о четырёх почвах (Луки 8:4-15) и Притче о свадебном пире (Матф 22:1-14). Все Его семь писем к семи церквям в Откровении Иоанна 2-3 призывают верующих читателей стоять в вере, чтобы те могли править с Ним (напр., Откр 3:21).i
Мы живем в грешном падшем мире. И это не совпадение, что один из величайших отрывков о Судилище Христовом, 2 Кор 5:9-11, находится в контексте, где говорится о стонах, которые мы издаём, пребывая в наших смертных телах (2 Кор 5:2, 4) в ожидании получения наших прославленных тел (2 Кор 5:1-8).
Нам нужно фокусироваться на том, что Он пообещал нам в случае, если мы выстоим в вере. «Если терпим, то с Ним и царствовать будем» (2 Тим 2:12).
Надеюсь, Вы жаждете услышать от Него: «Молодец!…Ты хороший слуга. Ты был верен в малом, получи теперь в управление десять городов» (Луки 19:17, [НРП]). Получить Его одобрение на Беме (Судилище Христовом) будет замечательной наградой, к которой также добавятся вечные богатства, правление с Ним и различные призы за стойкость, которые получат правители (напр., право есть плод с дерева жизни, сокровенная манна, особые белые одеяния и прекрасные камни с высеченным на них особым именем).
Продолжайте устремлять свой взгляд на благодать.
i Зейн Ходжес предположил, что стих в Откр 3:21, “Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моём, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его”, адресован не только Лаодикийской церкви (Откр 3:14-20), а является итоговым утверждением, адресованным всем семи церквям. Разумеется, похожие утверждения присутствуют и в шести предыдущих письмах (Откр 2:7, 10, 17, 26; 3:5, 11-12).
____
Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангелическое Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратитесь и живите: сила покаяния]
