В Откр 21:9-27 Иоанн описывает Новый Иерусалим. Это жилище верующих в вечном царстве. Иисус упоминал его, когда говорил ученикам, что Он должен был пойти приготовить место для них (Ин 14:3). Это будет огромный город, и Иоанн говорит нам, что в его стенах будет 12 ворот. Врата будут огромными жемчужинами. Отсюда пошло выражение “жемчужные врата”, которое люди иногда используют, ссылаясь на вечность.
Это виденье Нового Иерусалима произвело на Иоанна огромное впечатление. Он говорит, что люди со всего царства будут приходить в город, чтобы принести в него «славу и честь народов» (27 стих).
Таким образом, это картина того, как все в Божьем царстве будут входить в Новый Иерусалим. Его можно назвать столицей Божьего царства, местом непреходящей красоты и изобильной деятельности.
Тем не менее, когда Иоанн заканчивает Книгу Откровения, он добавляет новую деталь в отношении ворот этого города. Он говорит, что через эти врата будут входить те, кто слушаются заповедей Господа. Привилегия пользоваться ими будет зависеть от послушания верующего. Это будет наградой.
Это может выглядеть как противоречие. Иоанн говорит, что все нации смогут заходить в город, но потом говорит, что только те, кто послушен Господу будут входить через ворота. Кто-то скажет, что все верующие слушаются Господа, и поэтому все верующие будут заходить в город через ворота. Такой взгляд отрицает наличие наград в грядущем царстве, так как согласно ему все верующие преданны Господу.
Новый Завет, тем не менее, ясно говорит, что не все верующие послушны. Не все верующие будут вознаграждены одинаково. Логичнее трактовать слова в Откр 22:14 как описывающие награду, уготовленную для некоторых верующих.
Но что это значит? Кажется, будет множество способов войти в этот невероятный город. Тем не менее, 12 ворот будут предназначены только для преданных верующих. Заходить через них будет честью.
Когда я служил в армии, в некоторых зданиях были специально спроектированные двери. На них часто было написано “Вход для командования”. Это означало, что только начальник и определенные члены персонала могли пользоваться этой дверью. Это позволяло человеку избегать зон сильного столпотворения и добираться до своего кабинета гораздо быстрее. Остальные должны были обходить здание кругом, чтобы войти в него. Право пользоваться этим входом было привилегией, данной тем, кто был у руководства. Иногда эти двери вели в комнату для конференций, в которой командование и персонал регулярно встречались, чтобы планировать предстоящие действия подразделения.
В Ветхом Завете у таких ворот велись дела. Здесь собирались старейшины, чтобы принимать важные решения. Ворота были местами власти.
Иоанн описывает подобную ситуацию. Вознагражденные верующие будут входить в этот чудесный город через жемчужные ворота. Это будет один из множества способов, которыми Господь исповедует преданность таких верующих.
Я думаю, что эти врата также будут местами где те, кто будет править со Христом, будут обсуждать и планировать желаемые Господом вещи. Его царство будет всегда расширяться. Будет так много вещей, которые нужно будет сделать, и решений, которые нужно будет принять. Царь будет давать власть, чтобы принимать такие решения. Часто таки решения будут требовать обсуждений у жемчужных ворот Нового Иерусалима.
Как это будет выглядеть? Тут может возникнуть много вопросов. Описание Иоанном города и его ворот это лишь проблеск того, как это будет. Мы знаем, однако, что это будет огромной привилегией для тех, кого сочтут достойными.
____
Кен Йейтс — доктор богословских наук и редактор журнала Евангелического Общества Благодати, выступает с лекциями на восточном побережье США и преподает в библейских колледжах по всему миру. Автор книги Hebrews: Partners With Christ [Послание к Евреям: в партнерстве со Христом].
